引導(dǎo)語：在《雨巷》中，戴望舒創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的就著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這也是戴望舒的成名作，關(guān)于《雨巷》，它的寫作手法和主題是什么？

《雨巷》寫作手法

　　1、法國(guó)象征主義手法和中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌意象的完美結(jié)合：

　　我們看到：這首詩(shī)表面上所寫的是一對(duì)青年男女在雨巷中相逢而又無言地分離的事以及這件事在他們的思想感情上所引起的震動(dòng)。我們可以相信：詩(shī)中所寫的事件 是以詩(shī)人生活中的類似的現(xiàn)實(shí)事件為基礎(chǔ)的;但即使這樣，我們也不難看出：詩(shī)中所寫的事物是另有象征之意的。

　　其中的“丁香姑娘”除了可以看作詩(shī)人的理想愛人 的化身外，完全可以看成是詩(shī)人所追求的其他理想的象征。而“雨巷”除了可以看作一條現(xiàn)實(shí)的江南城市梅雨季節(jié)的小巷外，同樣完全可以看作是詩(shī)人所處的社會(huì)生 活環(huán)境的象征(雨巷中的“頹圮的籬墻”則又是愛情失敗或理想破滅的一個(gè)微觀層次的象征)。

　　至于“雨巷” 中兩個(gè)青年男女不期而遇而又失之交臂的故事，除了可以看作一個(gè)真實(shí)的愛情事件的再現(xiàn)外，也完全可以看作是作者追求理想而不得這一精神歷程的象征。而詩(shī)人在 詩(shī)中所抒發(fā)的感情，除了可以看作詩(shī)人對(duì)于愛情失敗的詠嘆外，也完全可以看作是詩(shī)人對(duì)于理想破滅的悲悼。

　　在理解了全詩(shī)的象征意義之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：這首詩(shī)的 意義其實(shí)要比字面意義豐富地多。這種字面意義之外另有一層與字面意義具有暗喻關(guān)系的意義，就是象征意義。

　　這首詩(shī)所具有的象征意義是由詩(shī)人所采用的象征手法 所造成的。所謂象征(也即暗喻)，即表面上只寫喻體(被喻的本體不出現(xiàn))，暗中卻又通過喻體指向本體。由于在象征中本體不出現(xiàn)，因而，接受者對(duì)于喻體暗中 所指的本體到底是什么是可以有不同的理解或可以同時(shí)有多種理解的，這就造成了象征意義的不確定性。

　　與科學(xué)和理論活動(dòng)(追求語義的精確性和單義性)不同，在 詩(shī)歌創(chuàng)作和欣賞活動(dòng)中，人們往往追求意義的豐富、多樣乃至含糊、隱秘，象征手法的運(yùn)用正是滿足人們的這種需求的一種重要途徑。戴望舒深受法國(guó)象征詩(shī)派(尤 其是魏爾倫)的影響(戴曾翻譯過魏爾倫的詩(shī))，對(duì)象征主義的創(chuàng)作手法贊賞不已，這首詩(shī)就是他運(yùn)用象征主義手法來創(chuàng)作漢語白話新詩(shī)的一個(gè)成功范例。

　　值得注意 的是，戴望舒所采用的全面的象征主義詩(shī)歌創(chuàng)作方法(說明：全面的象征主義創(chuàng)作方法不僅包括狹義的象征手法，還包括新穎奇特的象征意象的創(chuàng)造、通感的運(yùn)用 (各種感覺之間的借代和超常組合)、色彩的描繪和布置、音樂性的創(chuàng)造等)雖然可以說主要是從法國(guó)引進(jìn)的(狹義的象征手法則在中國(guó)古代詩(shī)歌中也有較廣泛的運(yùn) 用)，但他所用的象征形象或意象(喻體)卻是地地道道的中國(guó)式乃至中國(guó)江南式的。

　　因?yàn)椋涸?shī)中用來形容“姑娘”的“丁香”是中國(guó)古代詩(shī)歌常用的一個(gè)象征形 象;詩(shī)中的“(悠長(zhǎng)又寂寥的)雨巷”則是中國(guó)江南城市所具有的典型風(fēng)貌;出現(xiàn)在江南城市的“雨巷” 中“撐著油紙傘”的“丁香一樣的姑娘”顯然是一個(gè)具有中國(guó)江南特色的女性形象。詩(shī)歌內(nèi)容上的徹底的中國(guó)化和表現(xiàn)手法上的全面的西方化的完美結(jié)合，使得這首 詩(shī)的一般中國(guó)讀者也能較為輕松地讀懂這首詩(shī)的大致內(nèi)容，而不像面對(duì)某些食洋不化的現(xiàn)代派詩(shī)歌那樣感到不知所云。

　　由此，我們可以說，戴望舒的《雨巷》這首詩(shī) 是法國(guó)象征主義的詩(shī)歌創(chuàng)作手法與中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌意象完美結(jié)合的一個(gè)成功典范。