一、師生共讀，導入新課

　　（男生）：你說你曾一度迷失在無邊的苦海，寂寞地被困在冷冷的雨季，只因在雨中相遇的那個撐著油紙傘的女孩，只因傘下那透明閃亮的雙眸，那嘴角輕含的淡淡憂郁，呵！結著丁香一樣幽怨的女子，竟使你許久不曾開啟的心靈，如花般靜靜地綻放。

　　哦，女孩，你難道真是從空中翩然而至，在這寂寞的雨季來喚醒我沉睡已久的心靈。要我怎么形容你的美麗，如果你瞬間消失，我也不會驚奇，因為你的出現已是奇跡。如果你真的就此消失，我會于古朝的畫中尋你，于幽幽的池邊尋你，用我色彩的筆于天邊勾勒你丁香花一樣的心事。

　　（女生）：輕輕的，我穿過雨巷，穿過綿綿的情詩，就這樣來到飄浮著丁香花淡香的雨季，你不必驚訝，也不要多問，我只想跳出發黃的詩頁，我只想在丁香花盛開的雨季，重溫在深巷中徘徊的憂郁。

　　（集體）：是誰，曾經用美妙的文字，敘我成溫柔憂郁的佳人；是誰，用甜甜的木簫，奏我出丁香一樣的芬芳；是誰，用流音的古箏，彈我成千年的紅顏知音。

　　（師）：精美的詩篇是輕盈的蝴蝶飛躍萬年的光陰，是圣潔憂郁的丁香飄過無邊的煙雨。呵，丁香般的女孩，你轉身離去時的那一聲幽幽的嘆息與那一層淡淡的憂郁，已經幻化成永不消失的身影，永遠留在了每一位愛詩人的心里！好，讓我們一起走進戴望舒的《雨巷》，走近那丁香般結著愁怨的姑娘！

二、聽視頻誦讀

　　我們都知道，鑒賞詩歌有讀、品、悟三個環節。

　　誦讀是我們鑒賞詩歌時的一個必要的環節，也是首要的環節。通過誦讀我們可以更充分地體會詩歌的意境美與音韻美。下面，我們來欣賞本詩的視頻朗誦，進入情境。留心下邊三個問題： ①這首詩的基本內容。 ②詩中寫了哪幾個“意象”？③這首詩表達了怎樣的情感？

　　隨著那深情的詩句、舒緩的音符、沉郁的音調，我們的思緒似乎也飛到了江南悠深、寂寥的雨巷之中，充滿了憂傷與哀怨。

　　第１節：“我”獨自彷徨在悠長又寂寥的雨巷。

　　第２－６節：想象中的丁香般的姑娘從雨巷穿過，從“我”身旁飄過。

　　第７節：采用重章疊唱的形式寫出“我”的希望。

　　飄過過程：默默走近、走近——遠去——消失在盡頭。

三、走近作者時代

　　作者簡介

　　戴望舒，浙江杭州人，中國現代派代表詩人。成名于三十年代。是繼徐志摩之后，我國現代詩壇上又一顆璀璨的明星。動蕩的年代、個人的遭遇，使他在詩歌創作上經歷了一個從歌詠個人悲歡離合到表現愛國情感、民族氣節的發展過程。主要詩集有《我的記憶》、《望舒草》、《災難的歲月》。其中，《望舒草》標志著作者藝術性的完成，《災難的歲月》標志著作者思想性的提高。代表詩作，前期有《雨巷》，后期有《我用殘損的手掌》。

　　早期：個人孤寂、感傷，朦朧含蓄

　　后期：熱愛祖國，明朗真摯

　　戴望舒生于杭州，望舒是他給自己起的筆名，出自屈原的《離騷》：“前望舒使先驅兮，后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神，純潔而溫柔，多情又瀟灑。

　　時代背景

　　《雨巷》產生的1927年夏天，是中國歷史上一個最黑暗的時代。反動派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。戴望舒寫這首詩的時候只有二十一二歲。一年多以前，他與同學杜衡、施蟄存、劉吶鷗一起從事革命的文藝活動，并加入了共產主義青年團，用他的熱情的筆投入了黨的宣傳工作。1927年3月，還因宣傳革命而被反動當局逮捕拘留過。“四一二”政變后，他隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個時代做中國人的苦惱”。（《望舒草序》）

四、品意象、意境美、形象美

　　“意象”是詩歌的基本單位，由情與景這兩個元素構成，是意與象融會的復合體，是作者主觀的心意與客觀的物象相凝聚的表現，是精神內容與物質形式的統一。下面，我們試就《雨巷》中個別意象的特點出發，探究《雨巷》的意象魅力。

　　明確：詩歌所寫的人、景、物 ——意象 人——我，姑娘

　　景物——雨巷，籬墻，紙傘，丁香

　　第一個是油紙傘

　　大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里？ 《白蛇傳》。

　　油紙傘出現在白娘子初遇許仙的傳說里，出現在丹青繪就的江南煙雨中，出現在少女玲瓏的舞蹈中，也出現在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當中，油紙傘已經定格為美的背景、美的點綴。——這是尋常之物，但又鮮見于傳統詩詞。唯戴望舒，將其放置雨巷，讓油紙傘撐出濃濃的詩意。對這件真實的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫，而是給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，另一方面又留下了雨打油紙傘的迷蒙意境。因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷蒙的特點，而且與雨巷很好地結合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨巷，憑添了一份冷漠、凄清氛圍，塑造了撐一傘風雨獨立消魂的形象。

　　第二個是江南雨巷

　　1．江南如夢似幻 2．雨巷

　　作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他在西子湖畔青石板鋪成的小巷中，度過了自己的青少年時代。那些縱橫交錯的長長的青石路上留下了他青春的足跡.

　　中國人對巷的親近意識異常深厚。北方人稱胡同，南方人稱巷。

　　汪曾琪先生在《胡同文化》里說，北京胡同，“不僅使人產生懷舊情緒，甚至有些傷感”，“使人悵望低徊”；南方的里巷也能給人相似的感受。對這些傳統物象的眷念，其實也是詩人們對閑逸、孤寂、冷清的人居環境的獨特向往。這也是中國傳統文人的典型心態。戴望舒在傳統文學的浸染中，具有典型的傳統文人特點（在大多數作家一味拋棄傳統進行新文學創作時，他以傳統的意象作詩，是那樣的不合群，但又是那樣的可貴）——憂郁、苦悶、懷舊。小巷的悠長、滄桑、冷清，恰是詩人寂寥心情的最佳寄寓。有雨的南方小巷，人更少，更見纏綿，更易傷情。