雨巷讀后感范文一

　　戴望舒先生的《雨巷》，是一首令人惆悵的詩(shī)。一個(gè)江南少女和“我”的邂逅，在雨巷中飄然而過(guò)。

　　在“我”的等待中，她像丁香一樣出現(xiàn)、飄過(guò)，然后消散在“雨的哀曲”中。相逢，只是想象;錯(cuò)身而過(guò)，是不可避免的悲劇。細(xì)碎的文字中，“她”和“我”出現(xiàn)了，“我”卻眼睜睜地看著她消失，仿佛一場(chǎng)夢(mèng)境。詩(shī)人撐著油紙傘，彷徨在寂寥的雨巷中，幻想逢著一個(gè)希望逢著的姑娘。

　　這并非是現(xiàn)實(shí)的巧遇，而是幻覺(jué)的邂逅。而那如丁香般的江南少女也許是前清宰相府后代的少女，也可能是詩(shī)人以前的鄰家少女。其實(shí)，是誰(shuí)已經(jīng)不重要了，她最終要消散在詩(shī)人的視線中。它是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)。在濃重的象征色彩襯托下，赤裸裸地反映了詩(shī)人曲折幽微的內(nèi)心世界，在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里，一幅梅雨季節(jié)的江南小巷的陰沉圖景呈現(xiàn)在面前。帶著哀傷，詩(shī)人把自己放在悠長(zhǎng)的雨巷中，做一個(gè)反復(fù)彷徨的孤獨(dú)者。沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè)，也沒(méi)有陽(yáng)光，只有彷徨和哀怨，這就是悠長(zhǎng)、狹窄而又寂寥的“雨巷”，也是當(dāng)時(shí)黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他在孤寂中懷著一個(gè)美好的希望，希望自己心中的美好理想能夠?qū)崿F(xiàn)。但是，詩(shī)人明顯知道，美好的愿望是很難實(shí)現(xiàn)的。于是，它轉(zhuǎn)瞬即逝，只留下自己在黑暗的現(xiàn)實(shí)中彷徨。在這里，詩(shī)人把握不住理想又不甘心放棄理想的復(fù)雜情緒顯露無(wú)遺。

　　《雨巷》中的“丁香”意象，使詩(shī)歌呈現(xiàn)出一種迷離的美境。丁香結(jié)，即丁香的花蕾，象征人們的愁心。李璟也寫過(guò)一曲關(guān)于丁香的《浣溪沙》:“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主?思悠悠!青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。”丁香結(jié)和雨中愁在這位南唐后主的筆下已經(jīng)連結(jié)在一起。而在詩(shī)人的手中，丁香有了進(jìn)一步的含義。他想象了一個(gè)丁香一般地結(jié)著愁怨的姑娘，有“丁香一樣的顏色”，“丁香一樣的芬芳”，也有“丁香一樣的憂愁”。于是，它成了含有憂愁的美好理想的化身，包含詩(shī)人對(duì)美的追求，也包含詩(shī)人美好愿望幻滅的痛苦。詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)的，也不單是想象。”雨中丁香一樣的姑娘在他的思想影響下，最終消散，體現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)理想的幻滅。

　　在新詩(shī)中，《雨巷》是一個(gè)“憂愁”的文本。詩(shī)中的“丁香”意象、迷離的音樂(lè)美和情緒的抑揚(yáng)頓挫，使它呈現(xiàn)出一種異樣的美感。在文學(xué)的雨巷中，讀者往往不滿足于“希望逢著一個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”，而還想企圖捉住她，于是，她“像夢(mèng)中飄過(guò)一支丁香”般飄過(guò)我們的身旁，消散在我們的視線中……這，就是它的“愁怨”所在。

　　雨巷讀后感范文二

　　那個(gè)丁香一樣的，結(jié)著愁怨的姑娘，是有多么地高潔、美麗，讓詩(shī)人可望不可即。她那嘆息般的眼光，丁香般的惆悵是有多么大的光芒，讓世人沉醉其中，無(wú)法自拔，以至即使是徒勞的等待，也愿意在彷徨中繼續(xù)追求。也許，這首愛(ài)情失落與理想失落的協(xié)奏曲，是他在苦苦彷徨追求的時(shí)候，那顆孤苦迷茫的心所演奏的，如此哀怨，凄清，連我這個(gè)局外人，也不禁感動(dòng)得心都在顫抖了!

　　生在俗世，沒(méi)有誰(shuí)天生就具有詩(shī)人的氣質(zhì)，所以我們只能在喧囂中沉浮，在忙碌中徘徊，在昏昏沉沉中迷失自我。可是，戴望舒卻在徘徊、昏沉中寫出了如此唯美的詩(shī)句，這該是經(jīng)歷了多少磨難與打擊后的重生!成長(zhǎng)，便是如此充實(shí)的一個(gè)過(guò)程。只有經(jīng)歷了痛，才會(huì)懂得苦，只有懂得苦，才會(huì)覺(jué)得甜，便能如滿月朝陽(yáng)，投射出圓潤(rùn)的光芒，才能在昏昏沉沉中，()找到迷失的自我!

　　泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò):“只有經(jīng)歷了地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。”有位署名作家劉墉也曾說(shuō)過(guò):“人生如茶，不會(huì)苦一輩子，但總要苦一陣子。”我想，那些苦難與挫折，便是成長(zhǎng)中不可缺少的部分吧，其實(shí)痛定思痛，沒(méi)有什么克服不了的挫折，愁中評(píng)愁，也沒(méi)有什么越不過(guò)去的坎，抗中抗敗，失敗后的陽(yáng)光依舊燦爛!

　　感謝戴望舒，感謝<雨巷>，感謝他在挫折中的執(zhí)著。他帶個(gè)我的不只是丁香般朦朧的姑娘，不只是美好高潔的理想，還有成長(zhǎng)道路中面對(duì)艱難苦困不放棄、不退縮的勇氣!

　　生命就像是一個(gè)舞臺(tái)，偶爾有悲劇也是在所難免的，而我們每個(gè)人都是那舞臺(tái)上的人，劇情再悲慘，也終會(huì)落幕，而那舞臺(tái)上的“演繹”，也許已成為經(jīng)典，閃閃發(fā)光，而故事的主角，卻因?yàn)檫@個(gè)“悲劇”而變得更加出眾，甚至名揚(yáng)四海，萬(wàn)古流芳……

　　挫折并不可怕，它是我們成長(zhǎng)的催化劑，可怕的是不敢面對(duì)挫折，那會(huì)把我們推進(jìn)墮落的深淵……

　　雨巷讀后感范文三

　　我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘。”果然，夢(mèng)幻般的姑娘出現(xiàn)了。她有著“丁香一樣的顏色”“丁香一樣的芬芳”“丁香一樣的憂愁”，像“我”一樣撐著油紙傘，“彷徨在這寂寥的雨巷”中。走近時(shí)，“我”看到她是那樣地哀怨、憂愁，投出的目光“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。她并沒(méi)有停下來(lái)，而是“像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香”一般，飄過(guò)“我”的身旁。姑娘最終消失在雨巷盡頭“頹圮的籬墻”邊。雨巷里又只剩下“我”一個(gè)人，孤獨(dú)地行著，繼續(xù)渺茫地希望著、期待著……這首詩(shī)寫得既實(shí)又虛，朦朧恍惚。

　　“我”似乎有著滿腹的心事，無(wú)限的煩憂，但又不愿明說(shuō)，或者是說(shuō)不出來(lái)。“我”似乎在期待什么、追求什么，而期待和追求的目標(biāo)又顯得那樣遙遠(yuǎn)而渺茫。“她”出現(xiàn)了，這或許是在幻覺(jué)中，或者是真的，但“她”的出現(xiàn)是那樣地快，逝去也那樣地快，一剎那間擦肩而過(guò)，消失在前方，“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾，自悲自嘆。詩(shī)中的“姑娘”，我們可以認(rèn)為是實(shí)指，是詩(shī)人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當(dāng)做詩(shī)人心中朦朧的理想和追求，代表了詩(shī)人陷入人生苦悶時(shí)，對(duì)未來(lái)渺茫的憧憬。《雨巷》在藝術(shù)上一個(gè)重要的特色是運(yùn)用了象征主義的方法抒情。象征主義是十九世紀(jì)末法國(guó)詩(shī)歌中崛起的一個(gè)藝術(shù)流派。他們用世界末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現(xiàn)方法上，強(qiáng)調(diào)用暗示隱喻等手段表現(xiàn)內(nèi)心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于“五四”運(yùn)動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國(guó)。第一個(gè)大量利用象征主義方法寫詩(shī)的是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地就受了法國(guó)象征派的影響。他的創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。

　　《雨巷》就體現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩(shī)里那撐著油紙傘的詩(shī)人，那寂寥悠長(zhǎng)的雨巷，那像夢(mèng)一般地飄過(guò)有著丁香一般憂愁地姑娘，并非真實(shí)生活本身地具體寫照，而是充滿象征意味地抒情形象。我們不一定能夠具體說(shuō)出這些形象所指的全部?jī)?nèi)容，但我們可以體味這些形象所抒發(fā)但朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫的形象里，是既明白又朦朧的，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩(shī)人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊(yùn)藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩(shī)的余香和回味。朱自清先生說(shuō):“戴望舒氏也取法象征派。他譯過(guò)這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕清的;也照一點(diǎn)朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂。”“他是要把捉那幽微的精妙的去處。”(《中國(guó)新文學(xué)大系·詩(shī)集·導(dǎo)言》)《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙大去處。這首詩(shī)里就是用雨中丁香結(jié)作為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫愁情的意境和方法，用來(lái)構(gòu)成《雨巷》的意境和想象。這種吸收和借鑒是很明顯的。

　　但是，能不能說(shuō)《雨巷》的意境和形象就是舊唐詩(shī)名句“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和“稀釋”呢?我以為不能這么看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí)，詩(shī)人既吸吮了前人的果汁，又有了自己的創(chuàng)造。