閱讀《魚(yú)我所欲也（節(jié)選）》和《何為大丈夫》，完成16～20題。（共14分）

　　甲  文

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏

　　得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

　　乙  文

　　景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)①大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄②。”孟子曰：“是焉得為③大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠④也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居⑤，立天下之正位⑥，行天下之大道⑦；得志⑧與民由⑨之；不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫⑩，貧賤不能移（11），威武不能屈：此之謂大丈夫。”

　　（《孟子·滕文公下》）

　　注釋：①豈不誠(chéng)：難道不是②熄：戰(zhàn)火熄滅，指太平無(wú)事③焉得為：哪能算④冠：古代男子二十歲行加冠禮⑤廣居：寬大的房子，這里指“仁”⑥正位：正確的位置，這里指“禮”⑦大道：大路，比喻“義”⑧得志：能實(shí)現(xiàn)理想⑨ 由：遵循大道走⑩淫：迷亂（11）移：改變操守。

　　16．解釋下列詞語(yǔ)。（2分）

　　（1）行道之人：   ▲         （2）何加焉：   ▲         （3）得我：   ▲

　　（4）無(wú)違夫子：   ▲           （5）不能屈：     ▲