魚我所欲也復習教案是怎樣的呢?魚我所欲也復習教案包含哪些知識點呢?歡迎閱讀小編整理的魚我所欲也復習教案,希望能夠幫到大家。
一、文章內容
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也,生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也,死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死.呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也.
萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為官室之美為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者而為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
二、文學常識
1、本文出自《孟子•告子上》,作者孟子,戰國時期魯國人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。還學過他的文章有《得到多助, 失道寡助》《生于憂患,死于安樂》 (附“四書”:《孟子》《論語》《大學》《中庸》)
三、語音
簞(dān) 蹴(cù) 羹(gēng) 死亦我所惡(wù)
四、通假字
1、鄉為身死而不受 鄉 通“向”,從前
2、故患有所不辟也 辟:通“避”,躲避
3、今為所識窮乏者得我而為之 得:通“德”,恩惠,這里是“感激”的意思
4、萬鐘則不辯禮義而受之 辯:通“辨”,辨別
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