導(dǎo)語：生或死，這是一個(gè)問題。為義而死，還是為利而生，更是一個(gè)問題。孟子所寫的《魚我所欲也》帶給后人很大的反思，也引起了不少的爭議。下面是小編分享的孟子《魚我所欲也》讀后感，歡迎閱讀!

　　魚我所欲也讀后感篇一：

　　古人云：“修身，養(yǎng)性，齊家，治國，平天下。”隨著物質(zhì)文明的飛速發(fā)展，現(xiàn)代人只看到了后三個(gè)的重要性，而完全不在意古人將“修身，養(yǎng)性”放在這些之前的用意。

　　今天看了一篇文言文，也算是老生長談了，但其中最能讓我引發(fā)感慨的，還是其中“舍生取義”所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。

　　生，即生命，義，即大義。為國，為民，為他人，為集體所堅(jiān)守的本心，就是大義。

　　舍生取義，在如今的人看來，的確是屬于老一套了。一碗飯，一杯水，這是生存的最低要求。人人都知道的事，但是如果你怒斥著給人家喝，踢著給人家吃。哪怕他再饑渴，也是不愿接受的，這就是為了堅(jiān)守著自己的大義，不受屈辱。

　　假使給你日進(jìn)千金的生意去做，有著優(yōu)厚的薪水和待遇。享受著周圍人羨慕的。而代價(jià)卻是危害國家的安全，社會(huì)的安定，他人的財(cái)產(chǎn)，生命。那么是否會(huì)有人接受呢?這是肯定會(huì)有的，人類的劣根性就注定了有一部分人會(huì)被金錢，名利所亮花了眼。丟棄了自己最為寶貴的廉恥之心，這一丟去，在想撿回來，可就難了。像現(xiàn)在有很多官員，陶醉在物質(zhì)生活的享受中，而不去思考如何為人民謀福利。一日日的在官場中勾心斗角，爾虞我詐。在煙花柳巷之中紙醉金迷，奢華至極。完全忘記了自己作為人民的父母官所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起的責(zé)任，喪失了自己作為人的一種信念。

　　生命，每個(gè)人只有一次，所以它是每個(gè)人所喜愛的。但是為什么要舍去它呢?死亡，是每個(gè)人都不愿意接受的，但是為什么要不躲開他呢?這就一定是我還有比生命跟想追求的，比死亡跟不愿意接受的。這不就是所謂“舍生而取義么?”