原文：

　　魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，文言文《魚我所欲也》中考考點。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

　　魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也，是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

譯文：

　　魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，我是舍棄魚而選取熊掌的人。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。兩樣東西不能同時擁有，我是舍棄生命而選取道義的人。生命也是我所想要的，但還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有些禍患我不去躲避。假如人們沒有比生命更重要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？假如人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？靠某種不義的手段就可以茍全生命，有的人卻不肯采用，中考語文參考《文言文《魚我所欲也》中考考點》。靠某種不義的門道就可以避免禍患，有的人卻不肯去干。是因為有比生命更重要的東西，有比死亡更厭惡的東西。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只是賢人沒有丟掉罷了。