教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)

　　1．積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。

　　2．了解孟子的道德主張，領(lǐng)會文章的思想內(nèi)涵。

　　能力目標(biāo)

　　1．強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語言特色。

　　2．把握古人運(yùn)用具體事例、正反對比或比喻說理的方法，理解作者的觀點(diǎn)。

　　德育目標(biāo)

　　引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個(gè)大寫的人。

教學(xué)重點(diǎn)

　　1．理解文意，理清論證思路，背誦課文。

　　2．掌握本文的論證方法。

教學(xué)難點(diǎn)

　　理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系，把握本文的主旨。

教學(xué)方法

　　1．誦讀法這是文言文教學(xué)最實(shí)用的教法，可采取多種形式的讀，如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等。讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受語言，體會文意，進(jìn)行文化熏陶。

　　2．質(zhì)疑法引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就自己不懂的地方提問，或?qū)ξ恼掠^點(diǎn)提出自己的見

　　解，或就淪證過程等方面存在的問題大膽質(zhì)疑。鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，有利于發(fā)展學(xué)生良好的思維品質(zhì)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對性，從而提高課堂教學(xué)的效率。

　　3．鑒賞法

教具準(zhǔn)備

　　多媒體

課時(shí)安排

　　2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]

　　資料助讀；朗讀課文，整體感知；譯讀課文，自由質(zhì)疑，互動探究，理解文意；美讀課文，體會語言特色，初步背誦課文。

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)(一)

　　人生常常會面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確的選擇呢?相信孟子會給我們提供幫助的。

　　設(shè)計(jì)(二)

　　生與死、利與義的問題歷來為世人關(guān)注，那么幾千年前的古人是如何看待這些問題的呢?

　　請走進(jìn)《魚我所欲也》尋找答案。

　　設(shè)計(jì)(三)

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　　富貴不能yin，貧*不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)

　　生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)

　　人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)

　　砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰)

　　這幾句話表現(xiàn)了作者怎樣的價(jià)值取向?(學(xué)生回答：生為尊嚴(yán)，生為自由，生為名聲，生為正義。)今天，我們學(xué)習(xí)《魚我所欲也》，看看本文表現(xiàn)了孟子什么樣的道德主張。

　　二、資料助讀

　　1．“性善論”的要點(diǎn)：

　　(1)“善”是人的本性?！叭诵灾埔?。猶水之就下也。人無有不善。水無有不下。”

　　(2)人有四種“本心”：同情心、羞恥心、恭敬心、是非心。仁義禮智的道德規(guī)范即由此產(chǎn)生。“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之：恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也：羞惡之心，義也，恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠(外授)我也，我固有之也。弗思耳。”

　　(3)人性變壞，是由于受外物的影響，不是本性的表現(xiàn)?！案粴q子弟多賴、懶。兇歲子弟多暴，非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然。”

　　(4)本性也需要“養(yǎng)”?！捌埖闷漯B(yǎng)，無物不長；茍失其養(yǎng)，無物不消?！?/p>

　　2．《禮記·檀弓》中有：“齊大饑，黔敖(富人)為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉(捧)食，右執(zhí)飲，曰：“嗟!來食!”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食以至于斯也?！睆亩x焉，終不食而死。

　　三、朗讀課文，整體感知

　　1．默讀課文，對照注釋，掃除語音障礙。

　　2．請兩名學(xué)生朗讀，其余學(xué)生評點(diǎn)。

　　可以從讀音準(zhǔn)確、節(jié)奏分明、重音清晰、流暢自然等方面評價(jià)。

　　3．教師點(diǎn)評。

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　　字音：

　　(1)不為茍得也(wéi)(2)為宮室之美為之(wèiwéi)

　　(3)如使人之所惡莫甚于死者(wù)停頓及重音，

　　(1)如使／人之所欲／莫甚于生(2)使／人之所惡／莫甚于死

　　(3)鄉(xiāng)／為身死而不受。今／為宮室之美／為之

　　(4)是／亦不可以已乎

　　4．學(xué)生齊讀課文。

　　5．學(xué)生白讀課，參考注釋，理解文意，有不懂之處勾畫出來，準(zhǔn)備質(zhì)疑。

　　6．請學(xué)生概括本文大意

　　明確：人在進(jìn)行選擇時(shí)，應(yīng)以義為重；人應(yīng)保持自己的“本心”。

　　四、質(zhì)疑解疑，疏通文意

　　1．你問我答

　　學(xué)生提出翻譯中的疑難問題、請同學(xué)解答，可指名回答，也可自由回答。

　　2．生問師答

　　對學(xué)生不能解答的問題，教師酌情給予點(diǎn)撥。

　　3．教師檢查學(xué)生自學(xué)情況

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　　(1)指出下列句中的通假字，并解釋。

　　故患有所不辟也萬鐘則不辯禮義而受之

　　所識窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受

　　(2)辨析加點(diǎn)詞語在不同句子中的意思

　　非獨(dú)賢者有是心也

　　是亦不可以已平

　　鄉(xiāng)為身死而不受

　　今為宮室之美而為之

　　呼爾而與之

　　由是則生而有不用也

　　所欲有甚于生者

　　萬鐘于我何加焉

　　(3)翻譯下列句子。

　　①由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。

　?、诤魻柖c之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

　?、廴f鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。

　?、艽酥^失其本心。

　　選若干名同學(xué)回答

　　明確：(1)“辟”通“避”，躲避。

　　“辯”通“辨”，辨別。

　　“得”通“德”，恩惠，這里是感激之意。

　　“與”通“歟”，語氣詞。

　　“鄉(xiāng)”通“向”，從前。

　　(2)是：這種；這種做法。

　　為：寧愿；為了；接受。

　　而：表修飾，不譯；表轉(zhuǎn)折，卻。

　　于：比；對。

　　(3)①采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。

　　②輕蔑地呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著(或踩過)給別人吃。乞丐也不愿意接受。

　?、?可是有的人)見了“萬鐘”的優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了，這樣．優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢?

　?、苓@就叫作喪失失了人所固有的羞惡廉恥之心。

　　五、朗讀訓(xùn)練，體會語言特色，初背課文

　　1．學(xué)生齊讀課文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美，感受其音韻美。

　　2．學(xué)生背誦成組的排比句、對偶句。

　　3．教師出示背誦練習(xí)。幫助學(xué)生背誦。

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　　魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?，？由是則生而有不用也。是故。呼爾而與之，鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；是亦不可以乎?此之謂失其本心。

　　4．學(xué)生齊背課文。

　　六、布置作業(yè)

　　1．背誦課文。

　　2．理清本文的論證思路，畫出全文結(jié)構(gòu)提綱。