導語：朱熹評價《魚我所欲也》：“此章言羞惡之心，人所固有，或能決死生于危迫之際，而不免計豐約于宴安之時，是以君子不可頃刻不省察于斯焉。”(《四書章句集注》)

　　作品原文

　　魚，我所欲也;熊掌，亦(1)我所欲(2)也。二者不可得兼(3)，舍(4)魚而取(5)熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚(6)于(7)生者，故(8)不為茍得(9)也;死亦我所惡(10)，所惡有甚于死者，故患(11)有所不辟(12)也。如使(13)人之(14)所欲莫(15)甚于生，則(16)凡(17)可以得生(18)者何不用也(19)?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為(20)也?由是則生而(21)有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故(22)所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(23)賢者(24)有是(25)心(26)也，人皆有之，賢者能勿喪(27)耳。

　　一簞(28)食，一豆(29)羹，得之則(30)生，弗(31)得(32)則死。呼爾(33)而與之(34)，行道之人(35)弗受;蹴(36)爾而(37)與之，乞人不屑(38)也。萬鐘(39)則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加(40)焉!為宮室(41)之美，妻妾之奉(42)，所識窮乏者(43)得我(44)與(45)?鄉(46)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(47)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已(48)乎?此之謂失其本心(49)。[1]

　　魚我所欲也字詞注釋

　　(1)亦：也。

　　(2)欲：喜愛。

　　(3)得兼：兩種東西都得到。

　　(4)舍：舍棄。

　　(5)取：選取。