資料告訴我，即使在國際法庭公審和處決戰犯之后，那些日軍戰俘，竟還想盡各種辦法，通過各種途徑，弄到了每一戰犯處決時灑血的泥土，匯集起來到這個墳地“下葬”，豎起一個“殉難烈士之碑”。這個碑，我進入墓園不久就看到了的，不知底細的人怎會知道“烈士”是誰?

　　韓山元先生曾聽守墓人說，別看這個墳地冷清，多年來，總有一些上年歲的人專程從日本趕來，跪倒在哪幾座墓碑前獻酒上香，然后飲泣良久。這些年，這樣的老人看不到了，或許他們也都有了自己的墓碑。于是，墳地真正冷清了，不要說戰爭，就是那星夜運石的呼號，也已成了遙遠的夢影。但是，只要你不小心走進了這個地方，在這些墓碑間巡脧一遍，你就會領受到人類精神中極其可怖的一個部分，陰氣森森。這里上下有序，排列整齊，傲骨嶙峋，好像還在期待著某種指令……

　　四

　　現在該來看看那些可憐的日本小姐了。

　　論資格，這些小姐要比埋在近旁的軍人老得多。大概從本世紀初年以來，日本小姐蜂擁來南洋有過幾次高潮，每次都和日本經濟的蕭條有關。而當時的南洋，由于橡膠和錫礦的開采，經濟頗為繁榮，大批在國內不易謀生的日本少女就不遠千里，給南洋帶來了屈辱的笑顏。

　　日本女子的美貌和溫柔使她們很快壓倒了南洋各地的其它娛樂項目，轟轟烈烈地構成了一種宏大的職業。從雄心勃勃的創業者到含辛茹苦的錫礦工人，都隨時隨地能找到適合自己的日本娼寮。各國、各族的嫖客，都在日本妓院中進進出出。在這個時候，日本民族在南洋的形象，顯得既柔弱又可憐。

　　既然日妓南下與日本經濟蕭條有密切關系，而經濟蕭條又是日本必須向外擴張的根本動因，那么，不妨說，日本小姐的先來和日本軍人的后到，確實存在著某種因果關系。讓他們的墳墓緊緊靠在一起，好像是故意在搭建一種歷史邏輯。