余秋雨以歷史文化散文而名世。他憑借自己豐厚的文史知識(shí)功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文明長(zhǎng)河之中。首部散文集《文化苦旅》依仗著作者淵博的文學(xué)和史學(xué)功底,豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章,不但揭示了中國(guó)文化巨大的內(nèi)涵,而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。他的近作《借我一生》又創(chuàng)立了“記憶文學(xué)”的新體裁,被香港《亞洲周刊》評(píng)為年度“全世界十大最重要的書籍”之一。

余秋雨的藝術(shù)理論著作,也備受學(xué)術(shù)界重視和尊崇。例如他在1983年出版《戲劇理論史稿》,此書是中國(guó)大陸首部完整闡釋世界各國(guó)自遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的文化發(fā)展和戲劇思想的史論著作,在出版后次年,即獲北京全國(guó)首屆戲劇理論著作獎(jiǎng),十年后獲北京文化部全國(guó)優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng);而另一本于1985年發(fā)表中國(guó)大陸首部戲劇美學(xué)著作-《戲劇審美心理學(xué)》,次年亦榮獲上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)著作獎(jiǎng)。其學(xué)術(shù)成就可見一二。
有評(píng)論家譽(yù)之為:左手寫散文,不流之于淺薄;右手撰述藝術(shù)理論,也不失其豐贍高深。
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