作者簡介：

　　余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚縣橋頭鎮(今屬慈溪)。上海戲劇學院教授，曾任上海戲劇學院副院長、院長、榮譽院長，大陸著名藝術理論家、文化史學家、散文家，國際知名的學者和作家。畢業于上海戲劇學院戲劇文學系.并曾獲“國家級突出貢獻專家”的稱號，并擔任多所大學的教授。事實上，要談論余秋雨在中國文化界的地位，真是談何容易。這位以《文化苦旅》和《山居筆記》聞名的中國美學家，有評論家譽之為左手寫散文，不落其淺薄，右手撰述藝術理論，也不失其艱澀難明。其文化散文集，在二十世紀九十年代至二十一世紀初的中國大陸最暢銷書籍中占據了非常重要的地位，在臺灣、香港等地也有很大影響?，F任《書城》雜志榮譽主編。

　　《笛聲何處》作品簡介：

　　余秋雨自述：

　　中國歷史充斥著金戈鐵馬，但細細聽去，也回蕩著胡笳長笛。

　　只是，后一種聲音太柔太輕，常常被人們遺忘。

　　遺忘了，歷史就變得獰厲、粗糙。

　　十二年前，我曾向臺灣的聽眾描述過這種笛聲。

　　應《聯合報》之邀，在臺北中央圖書館發表了一個有關昆曲的演講。演講之余，還與我所敬重的著名作家白先勇先生作了一次有關昆曲之美的長篇對談，發表于《中國時報》。那是我第一次到臺灣，《文化苦旅》還沒有在那里出版，因此我留給臺灣的第一印象是一個昆曲研究者。

　　十二年間經歷了很多事情，我的主要精力投注在對人類各大文明廢墟的實地考察上。忘了是在地球的哪一個角落，我得到消息，昆曲被聯合國評上了世界文化遺產。這個消息，使我荒涼的心境間增添了一份滋潤。我在萬里之外，聽到了來自蘇州的笛聲。

　　不久又聽到另一個消息，世界遺產大會將在蘇州召開。蘇州有這個資格，種種理由中有一項，必與昆曲有關，我想。

　　回國后我又幾度訪問蘇州。奇怪的是，似乎冥冥中已有安排，每次都遇到白先勇先生。他忙忙碌碌地往來于美國、臺灣和蘇州之間，只想把昆曲藝術再一次隆重地推向海內外。他向我介紹蘇州昆劇團的演員和劇目時，如家人捧持家珍示客，這讓我感到慚愧。我們常常與珍寶相鄰咫尺而不知相護相守。所謂文化，就在這相護相守間。

　　古吳軒著意重振蘇州文化的歷史榮耀，囑我談一談昆曲藝術。這個建議使我的心情重歸平靜，慢慢地翻閱以前從事這方面研究時留下的一些文字，終于把十二年前在臺灣的演講和有關篇什整理成冊，以襄盛舉。文陋心誠，藉以獻給美麗的蘇州，獻給那似遠似近的悠揚笛聲。