【余秋雨《歷史的母本》原文】

　　在中國文化史上，讓我佩服的人很多，讓我感動的人很少。

　　這很自然。因為文人畢竟只是文人，他們或許能寫出不少感動人的故事，自己卻很少有這種故事。

　　有時仿佛也出現(xiàn)這種故事了，例如有的文人舍己救駕，有的文人寧死不降，但這又與文化史關系不大。他們在做這些事情的時候，是以忠臣或守將的身份進入了政治史和軍事史，而不是以文人的身份推進著文化史。

　　既能夠牽動中國文化史，又能夠牽動我們淚眼的人物在哪里?

　　還有比墨子和屈原更讓我們感動的人物嗎?

　　有。他叫司馬遷。

　　我早就確認他是中國文化史上第一讓我感動的人物，卻一直難于表達感動的程度。

　　我認為司馬遷最艱深的感人之處，有以下三個層次。

　　第一，司馬遷讓所有的中國人成了“歷史中人”。

　　《史記》以不可超越的“母本”形態(tài)一鳴驚人，成為今后兩千多年一代代編史者自覺仿效的通例。因此，是他，使中華民族形成了前后一貫的歷史興趣、歷史使命和歷史規(guī)范，成為世界上罕見的始終有史可循、以史立身的文明群體。

　　從某種意義上說，他本人雖然早已去世，卻是全部《二十五史》的總策劃。他使書面上和大地上的兩千多年歷史變成同一部通史。

　　他使歷朝歷代所有的王侯將相、游俠商賈、文人墨客在做每一件大事的時候都會想到懸在他們身后的那支巨大史筆。他給了紛亂的歷史一副穩(wěn)定的有關正義的目光，使這種歷史沒有在一片嘈雜聲中戛然中斷。中華文明能夠獨獨地延伸至今，可以瀟灑地把千百年前的往事看成自家日歷上的昨天和前天，都與他有關。