余秋雨是我國著名的散文家、文化學者。他的散文一直受到讀者的追捧。那他的散文的風格是什么?
品讀余秋雨散文
余秋雨的散文被稱為“文化散文”。他從文化的角度看待山川景物,他站在人類歷史的高闊視角上來看待文化,文化成了歷史的積淀,文化和歷史已成為不可分割的整體。他的散文有獨到的見解和深沉的思考,運用詩化的語言,情感極強。
余秋雨從文化的角度看待山川景物,寫出來的文章就有了不同的含義。不是單純地寫景,也不是單純的抒情或議論。他有了一個獨特的角度,獨特的視角。余秋雨在《文化苦旅?自序》中說道:“我發現我自己特別想去的地方,是古代文化和文人留下較深腳印的所在,說明我心底的山水并不完全是自然山水,是一種‘人文山水’。”余秋雨更看重的是山水景物上附著的中國文化。這正是秋雨散文的特色。
余秋雨站在人類歷史的高闊視角之上來看待文化,文化成了歷史的積淀,文化和歷史已成為不可分割的整體。余秋雨胸藏丘壑,興寄煙霞,橫七縱八,拈來皆成妙文。他將生命敞開來,去貼近文化的大生命,去傾聽歷史的或沉重或細微的足音。他筆下的山川草木,樓臺廟宇,總是與人呼吸相通。處處人文景觀便成了歷史的濃縮,再由歷史顯現出文化,再由文化透顯出民族的存在狀態。
他的“山水”是“人文山水”。“這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的,要擺脫也擺脫不了。每到一個地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身,使我無端地感動,無端地喟嘆。”《莫高窟》一文中這樣寫道:“莫高窟可以傲視異邦古跡的地方,就在于它是一千多年的層層累聚。看莫高窟,這是一種何等壯闊的生命!”歷史的韻味可謂濃矣!《莫高窟》一文哪里是對文物古跡的欣賞,實在是對中華幾千年滄桑歷史的活生生的再現。
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