《筆墨祭》是余秋雨的一篇散文作品。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碛嗲镉晟⑽摹豆P墨祭》閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。

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　　余秋雨

　　中國傳統(tǒng)文人有一個不存在例外的共同點;他們都操著一副筆墨，寫著一種在世界上很獨特的毛筆字。

　　筆是竹竿毛筆，墨由煙膠煉成。濃濃地磨好一硯，用筆一舔，便簌簌地寫出滿紙黑生生的象形文字來。

　　在毛筆文化鼎盛的古代，文人們的衣衫步履、談吐行止、居室布置、交際往來，都與書法構(gòu)成和諧，他們的生命行為，整個兒散發(fā)著墨香。

　　但如今毛筆文化，似乎已經(jīng)無可挽回的在消逝了。

　　我們今天失去的不是書法藝術(shù)，而是烘托書法藝術(shù)的( )和( )。

　　古代文人苦練書法，也就是在修煉著自己的生命形象，就像現(xiàn)代西方女子終身不懈地進(jìn)行著健美訓(xùn)練，不計時間和辛勞。由此，一系列現(xiàn)代人難以想象的奇跡也隨之產(chǎn)生。傳說有人磨墨寫字，日復(fù)一日，把貯在屋檐下的幾缸水都磨干了;有人邊走路邊在衣衫上用手指劃字，把衣衫都劃破了……

　　在這么一種整體氣氛下，人們也就習(xí)慣于從書法來透視各種文化人格。蘇東坡和董其昌也是兩種截然不同的文人。在董其昌看來，濃冽、放達(dá)、執(zhí)著的蘇東坡連用墨都太濃麗了，竟譏之為“墨豬”。他自己則喜歡找一些難貯墨色的紙張，滑筆寫去，淡遠(yuǎn)而又浮飄。有些書法家的人格更趨近自然，因此他們的筆墨也開啟出另一番局面。漢代書法家蔡邕則一心想把大自然的物象納入筆端，他說：“凡欲結(jié)構(gòu)字體，皆須像其一物，若鳥之形，若蟲食禾，若山若樹，縱橫有托，運用合度，方可謂書。”這些書法家在講寫字，更在吐露自己的人生觀念、哲學(xué)觀念、宗教觀念。只有把書法與生命合而為一的人，才會把生命對自然的渴求轉(zhuǎn)化成筆底風(fēng)光。