導語：《文化苦旅》是余秋雨第一部文化散文集，全書憑借山水風物來尋求文化靈魂和人生真諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的人格。以下是余秋雨的文化苦旅語句摘錄，供各位閱讀與參考。

　　1、人生真是艱難， 不上高峰發(fā)現(xiàn)不了它， 上了高峰又于能與它近乎。 看來，注定要不斷地上坡下坡。

　　2、斯坦因看到的，是凄艷的晚霞，那里，一個古老民族的傷口在流血。

　　3、健全的人生須不斷立美逐丑， 然而，有時我們還不得不告別一些美， 張羅一個個酸楚的祭奠。 世間最讓人消受不住的， 就是對美的祭奠。

　　4、記住，你們或許已在創(chuàng)造著某種永恒。 你們每天所做的事情中， 有一些立即就會后悔， 有一些卻有穿越幾十年的重量。

　　5、青菜大米粥，加上藿香正氣丸，入口便回神，這就是中國人

　　6、修善，總意味著一定程度的損壞。

　　7、傳說和感悟中 或許存在著比實物證據(jù)更大的真實。 傳說有不真實的外貌， 但既然能與不同時空無數(shù)傳說者的感俉對應起來， 也就有了某種深層真實， 實物證據(jù)有真實的外貌， 但世界萬事衍化為各種實物形態(tài) 的過程實在隱伏著大量的隨機和錯位。

　　8、即便是在一種近似先天的定位中， 往往也能追尋到前人徘徊的身影， 那我們又何必把這種定位 看成天生血緣呢?

　　9、過于玄艷的造化， 會產生一種疏離， 無法與它進行家常性的交往。 、、、 人與美的關系，竟是如此蹊蹺。

　　10、淺渚波云影，小橋流水江村。

　　11、單向完滿的理想狀態(tài)，多是夢境。人類難以掙脫的一大悲哀，便在這里。

　　12、現(xiàn)代藝術家在哪里?請從精致入微的筆墨趣味中在往前邁一步吧!認人民和歷史最中接受的，是坦誠而透的生命。

　　13、在如此廢墟面前，科場案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。

　　14、君臨萬物的高度，到頭來只能構成自我嘲弄。

　　15、孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。

　　16、我們對這個世界，知道得還實在太少。無數(shù)的未知包圍著我們，才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當哪一天，世界上的一切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復。--余秋雨

　　17、文化苦旅

　　18、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。

　　19、沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高

　　20、堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。

　　21、再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。

　　22、水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大;看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅;看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞……

　　23、向往巔峰，向往高度，結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨和惶恐。世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。

　　24、我不敢對我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。 讓唐朝的煙塵宋朝的風洗去了最后一點少年英氣。

　　25、在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨貼;在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文，文字也會變得滋潤蘊藉

　　26、這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍咆哮時的怒目，丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去。

　　27、人類總是缺乏自信，進進退退，走走停停，不停的自我耗損，又不斷的為自我耗損而再耗損。

　　28、只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。 還歷史以真實，還生命以過程。 --這就是人類的大明智。

　　29、向往巔峰，向往高度，結果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐?

　　30、“讀萬卷書，行萬里路，兩者關系如何?”這是我碰到最多的提問。 我回答：“沒有兩者。路，就是書。”

　　31、人生就是這樣，年少時，怨恨自己年少，年邁時，怨恨自己年邁，這倒常常促使中青年處于一種相對冷靜的疏離狀態(tài)和評判狀態(tài)，思考著人生的怪異，然后一邊慰撫年幼者，一邊慰撫年老者。我想，中青年在人生意義上的魅力，就在于這雙向疏離和雙向慰撫吧。因雙向疏離，他們變得灑脫和沉靜;因雙向慰撫，他們變得親切和有力。但是，也正因為此，他們有時又會感到煩心和惆悵，他們還余留著告別天真歲月的傷感，又遲早會產生暮歲將至的預感。他們置身于人生渦旋的中心點，環(huán)視四周，思前想后，不能不感慨萬千。

　　32、夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進行分割，金黃和黛赭都純凈得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風，把風脊、山坡塑成波蕩，那是極其款曼平適的波，不含一絲漣紋。 于是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明凈凈。色彩單純到了圣潔，氣韻委和到了崇高。