導(dǎo)語：在現(xiàn)代文學(xué)史上，寫雨寫得最出色的散文大概要數(shù)余光中的《鬼雨》和《聽聽那冷雨》。以下是小編整理分享的余光中作品對古典“雨”詞意蘊(yùn)的闡釋，希望大家喜歡!

　　文學(xué)作品中的“雨”詞意蘊(yùn)早已遠(yuǎn)離它固有的實(shí)體詞匯意義，而在千百代人民的集體創(chuàng)造中變得豐贍，正如文化符號學(xué)創(chuàng)始人巴爾特所認(rèn)為的“言語是蘊(yùn)涵、效應(yīng)、反響、迂回曲折的巨大光暈……詞不再是像簡單的機(jī)械一樣虛幻的被理解。它們像發(fā)射、爆破、振蕩、龐大的機(jī)器、濃厚的氣味一樣噴發(fā)而來。寫作使知識變成為一個(gè)盛宴。”②在“雨”詞的意蘊(yùn)里，不僅有余光中自己的人生經(jīng)驗(yàn)，他靈敏的文化觸角還深入到人類關(guān)于雨的原始意象中，從古典文獻(xiàn)中攝取養(yǎng)分，將“雨”詞擺成了一席盛宴。作為一位詩文俱佳的現(xiàn)代知識分子，他在雨中要抒發(fā)的情愫充滿了古典的韻味，但又遠(yuǎn)比古人豐富。他在努力尋求一種有著深厚傳統(tǒng)背景的現(xiàn)代意識，或是受過現(xiàn)代意識洗禮的古典情懷。余光中在“雨”詞中充分挖掘漢語言的詩性特質(zhì)，創(chuàng)造性地運(yùn)用古典詩詞富麗的詞采和人文內(nèi)涵，縱橫上下古今，由個(gè)人生活而家國命運(yùn)，由歷史文化而哲理禪思，為我們營造了一個(gè)絢麗繽紛往來于現(xiàn)實(shí)人生和歷史文化之間的“雨”世界。

一 文化鄉(xiāng)愁

　　余光中是著名的鄉(xiāng)愁詩人，打動人心的力量來自其文字中貫穿的豐富厚重的歷史文化血脈。他的鄉(xiāng)愁絕不僅僅是地理隔斷那樣流于表面化，“并不是說回到你的家鄉(xiāng)，回到那一村一寨就可以解愁的”。③ 如果對鄉(xiāng)愁太過簡單化理解，也就遺漏掉了對余光中作品豐富人文精神的把握。實(shí)際上，“他的懷鄉(xiāng)病中的中國，不在臺灣海峽的這邊，也不在海峽的那邊，而在抗戰(zhàn)的歌謠里，在穿草鞋踏過的土地上，在戰(zhàn)前朦朧的記憶里，也在古典詩悠揚(yáng)的韻尾……他的中國不是地理的，是歷史的。”(《四月，在古戰(zhàn)場》)“鄉(xiāng)愁并不是因?yàn)榧兊乩淼淖韪?，而是對整個(gè)文化歷史變遷的失落感。”④作者日思夜夢的那片土地是千百年來無數(shù)詩詞典故構(gòu)筑的一座宮殿，一磚一瓦都清晰地標(biāo)注著歲月長河的匆匆過往。他在這里流連、追思、尋覓，充分抒發(fā)他對中國歷史文化的孺慕之情。古詩詞的“雨”意象成為余光中表達(dá)文化鄉(xiāng)愁的重要載體，其中，“江南春雨”、“巴山夜雨”這樣的言語片段，除了浸潤著他的個(gè)體生命印跡，其民族歷史文化的烙印同樣飽滿和清晰。這成為他筆端揮之不去的抒情象征符號。

　　余光中對古詩詞很少直接引用，更多的是巧妙化用，和自己的文字貼切地融為一體，如“只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細(xì)雨渭城輕塵都已不再。” “大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點(diǎn)凄涼，凄清，凄楚，于今在島上回味，則在凄楚之外，更籠上一層凄迷了。”(《聽聽那冷雨》)“桐油燈的昏焰下，背新誦的古文，向鬢猶未斑的父親，向扎鞋底的母親，伴著瓦上急驟的秋雨急驟地灌肥巴山的秋池”“巴山雨。臺北鐘。巴山夜雨。拭目再看時(shí)，已經(jīng)有三個(gè)小女孩喊我父親。熟悉的陌生，陌生的變成熟悉。”(《逍遙游》)“濕漓漓，陰沉沉，黑森森，冷冷清清，凄凄慘慘切切。今夜的雨里充滿了尋尋覓覓，今夜這鬼雨。”這些語言盡管只隱隱現(xiàn)出古詩詞的鱗片，卻完整地傳達(dá)了濃厚的古典意境。其中有陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”(《臨安春雨初霽》)，“此身合是詩人來，細(xì)雨騎驢入劍門”(《劍門道中遇微雨》);有杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”(《清明》);有王維的“渭城朝雨�輕塵，客舍青青柳色新”(《送元二使安西》);有溫庭筠的“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”(《更漏子》);有李商隱的“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”(《夜雨寄北》)，“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”(《宿駱氏亭寄懷崔雍崔�》);有李清照的“尋尋覓覓。冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(《聲聲慢》)。細(xì)雨、驟雨，春雨、秋雨，江南雨、巴山雨，梧桐雨、荷葉雨，不同的心境，同樣的情懷。余光中全身心地呼喚著傳統(tǒng)文化，恣意地傳遞著他的文化鄉(xiāng)愁，我們分明可以感受到余光中文字里那股游走著的強(qiáng)大的精神活力，他充分享受著這用漢語言創(chuàng)造的斐然詩意。