引導(dǎo)語：唐代才女薛濤和著名詩人元稹的愛情是中唐文藝界最出名的愛情之一，后世評說，不知是薛濤太傻，還是元稹太渣。

　　薛濤出身書香門第，幼時即顯出過人天賦，后來，薛濤因為父親過早去世，家境貧寒，她只得淪為樂伎。唐德宗年間，統(tǒng)領(lǐng)西南、能詩善文的儒雅官員韋皋，聽說薛濤詩才出眾，且是官宦之后，便破格將樂伎身份的她召到帥府侍宴賦詩。

《寄蜀中薛濤校書》：

　　萬里橋邊女校書，

　　琵琶花里閉門居。

　　掃眉才子知多少，

　　管領(lǐng)春風(fēng)總不如。

　　從此，“女校書”、“掃眉才子”就成為薛濤才名的代稱。

　　可惜，薛美人雖然聰明，雖然有才，雖然受重視，可是她的職業(yè)還是賣笑。一般說來，官妓與家妓不同，前者似屬“公有”，后者屬于私有。官妓是官給衣糧，她們向官員獻(xiàn)身是一種義務(wù)，一般是不收費的，但有時也會收到一些官員贈給的錢物，作為以示慷慨、以博歡心的表示。薛濤周圍有不少慕名而來的權(quán)貴，他們購買的當(dāng)然也包括她的肉體，但重點還是她的才學(xué):這是她身價與別的妓不同之處。她的思想與才華令她比別的女人更性感。

　　韋皋去世后，朝廷派宰相武元衡掛印來蜀。武元衡聽聞薛校書之名，便下令準(zhǔn)許薛濤脫籍回家。后來的歷任節(jié)度使，她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。她熟知歷代幕府的政績得失，成為節(jié)度使們咨詢的對象，受到極高的禮遇。

　　薛濤雖然已脫籍，但曾經(jīng)艷幟高張，芳名遠(yuǎn)播，早已成了蜀地文人墨客的指南，要入蜀，必然要去拜碼頭。她的交往圈子里，除了權(quán)傾一方的節(jié)度使和著名文人外，還有幕府佐僚、貴胄公子和禪師道流。薛濤和當(dāng)時著名詩人白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等人都有唱酬交往。

　　元和四年三月，元稹授監(jiān)察御史，出使東川。元稹早就聽說過薛濤的才華了，這一次出差到西蜀，他就想辦法認(rèn)識薛濤，但總是沒有機會。后來，司空嚴(yán)綬知道元稹的心意了，就經(jīng)常安排薛濤去服侍元稹。因為在當(dāng)時，召官妓侑酒必須得到官廳許可。估計這位“皮條客”沒想到，差異如此之大的二人，居然還走到一塊了。