導語：認真閱讀元稹《離思》，可以讓我們感受其中的深厚情感。以下是小編整理的元稹《離思》，歡迎大家參閱，希望可以幫助到各位。

　　元稹《離思》

　　曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。

　　取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

　　元稹《離思》賞析1

　　這首詩最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達了主人公對已經失去的心上人的深深戀情。

　　它接連用水、用云、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。

　　首二句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”，滄海無比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝云峰，下臨長江，云蒸霞蔚。

　　據宋玉《高唐賦序》說，其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。

　　因而，相形之下，別處的云就黯然失色了?！皽婧！薄ⅰ拔咨健?，是世間至大至美的形象，詩人引以為喻。

　　從字面上看是說經歷過“滄?！?、“巫山”，對別處的水和云就難以看上眼了，實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的，因而除愛妻之外，再沒有能使自己動情的女子了。

　　“難為水”、“不是云”，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但像他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。

　　元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步經過“花叢”，懶于顧視，表示他對女色絕無眷戀之心了。

　　第四句即承上說明“懶回顧”的原因。元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經》”（白居易《和答詩十首》贊元稹語），是尊佛奉道的。

　　另外，這里的“修道”，也可以理解為專心于品德學問的修養。

　　然而，尊佛奉道也好，修身治學也好，對元稹來說，都不過是心失所愛、悲傷無法解脫的一種感情上的寄托。

　　“半緣修道”和“半緣君”所表達的憂思之情是一致的，而且，說“半緣修道”更覺含意深沉。