導(dǎo)語(yǔ)：這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。

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　　孟郊(751～814)，唐代詩(shī)人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)。先世居洛陽(yáng)(今屬河南)。父庭玢，任昆山縣尉時(shí)生郊。孟郊早年生活貧困，曾周游湖北、湖南、廣西等地，無(wú)所遇合，屢試不第。貞元中張建封鎮(zhèn)徐州時(shí)，郊曾往謁。46歲(一說(shuō)45歲)，始登進(jìn)士第。然后東歸，旅游汴州(今河南開(kāi)封)、越州(今浙江紹興)。貞元十七年(801),任為溧陽(yáng)尉。在任不事曹務(wù)，常以作詩(shī)為樂(lè)，被罰半俸。元和初，河南尹鄭余慶奏為河南水陸轉(zhuǎn)運(yùn)從事，試協(xié)律郎，定居洛陽(yáng)。

　　60歲時(shí)，因母死去官。鄭余慶鎮(zhèn)興元，又奏為參謀、試大理評(píng)事。郊應(yīng)邀前往，到閿鄉(xiāng)(今河南靈寶)，暴病去世。張籍私謚為貞曜先生。唐人認(rèn)為孟詩(shī)是“元和體”的一種，“元和已后”，“學(xué)矯激于孟郊”(李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》)。唐末張為作《詩(shī)人主客圖》，以他為“清奇僻苦主”。

　　宋詩(shī)人梅堯臣、謝翱，清詩(shī)人胡天游、江□、許承堯，寫(xiě)作上都受到他的影響。對(duì)孟詩(shī)的評(píng)價(jià)，持褒義論的，韓愈、李觀以后，有貫休、黃庭堅(jiān)、費(fèi)袞、潘德輿、劉熙載、陳衍、錢(qián)振□、夏敬觀等;持貶義論的，有蘇軾、魏泰、嚴(yán)羽、元好問(wèn)、王□運(yùn)等。他和賈島都以苦吟著稱(chēng)，又多苦語(yǔ)。蘇軾稱(chēng)之“郊寒島瘦”(《祭柳子玉文》)，后來(lái)論者便以孟郊、賈島并稱(chēng)為苦吟詩(shī)人代表，元好問(wèn)甚至嘲笑他是“詩(shī)囚”(《論詩(shī)三十首》)。

　　今傳本《孟東野詩(shī)集》10卷，出自北宋宋敏求所編刊,黃丕烈所藏北宋蜀本,已不可見(jiàn)。陸心源所藏汲古閣影宋精本，今歸日本。通行本有汲古閣本，閔刻朱墨本。《四部叢刊》影印杭州葉氏藏明弘治本。1959年人民文學(xué)出版社刊印華忱之校訂《孟東野詩(shī)集》，末附孟郊年譜、遺事輯錄。注釋有陳延杰《孟東野詩(shī)注》，夏敬觀選注《孟郊詩(shī)》。事跡可參考韓愈《貞曜先生墓志銘》、新、舊《唐書(shū)》本傳、夏敬觀《孟東野先生年譜》、華忱之《唐孟郊年譜》。