引導(dǎo)語：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。這句話可謂是富有哲理，指導(dǎo)我們?nèi)松较颍旅嬖贋榇蠹曳窒硪恍└挥姓芾淼?a href="/wenxue/youmeiduanluo/">段落。

　　富有哲理的段落

　　人貴在對得起自己，不給自己留遺憾，有責(zé)任心，與人為善，廣施博愛。學(xué)會(huì)淡然，不斤斤計(jì)較，懂得時(shí)事的重與不重要，能拿得起放得下，那么人生就會(huì)有一個(gè)璀璨的明天。

　　果斷的放棄是面對人生面對生活的一種清醒的選擇。只有學(xué)會(huì)放棄那些本該放棄的包袱，生命才會(huì)輕裝上陣，一路高歌;只有學(xué)會(huì)放棄走出煩惱的困擾，生活才會(huì)倍感絢麗富有朝氣。

　　世態(tài)炎涼，人心冷暖，不過就是一年四季的輪回，真正的人生應(yīng)該充滿快樂簡單和積極，在心底保留一份田地，用來聽取別人的批評和意見，就算生命匆匆，一樣風(fēng)景無限。

　　佛有三不渡，即無緣者不渡，無信者不渡，無愿者不渡。佛又不是什么萬能的主宰者和創(chuàng)造者，否則他不如把我們直接變成佛，豈不痛快?佛不能替眾生轉(zhuǎn)定業(yè)，我們需如法修行，對自己的生命負(fù)責(zé)。

　　承諾不能兌現(xiàn)，那只能降低你在別人心目中的地位，你的形象可能會(huì)因此而大打折扣，信譽(yù)也可能會(huì)掃地。在令人失望的同時(shí)你也可能會(huì)引來非議招致差評，導(dǎo)致別人對你產(chǎn)生鄙視心態(tài)，將你遺棄或是唾罵。

　　人比人氣死人，每個(gè)人都有長處，亦有不足，艷羨別人的風(fēng)光，追尋身外的幸福，盡屬癡迷之人。世間沒有兩片相同的樹葉，你再不堪，也是獨(dú)一無二，無須自輕自賤。生命的意義，在于傾聽自己心靈的聲音，做最精彩的自己。

　　放棄是一門學(xué)問一種藝術(shù)，懂得放棄的人才會(huì)擁有更多。快樂的人放棄痛苦，高尚的人放棄庸俗，純潔的人放棄污濁，善良的人放棄邪惡。聰明的人勇于放棄，高明的人樂于放棄，精明的人善于放棄。

　　既然相逢，便是有緣，不必相怨，來去無常，因緣使然。生活的得失榮辱，若計(jì)較的太多，其實(shí)又創(chuàng)造了內(nèi)心的一份灰暗。接受生活的每一個(gè)狀態(tài)，生活的確風(fēng)雨難當(dāng)，七分撐傘，三分素面。

　　善良是人性光輝中最溫暖最美麗最讓人感動(dòng)的一縷，有了善良的品性，就有真心愛父母愛他人愛自然的基礎(chǔ)和可能。善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周圍的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。

　　生活的煩惱，本來就是百千雜陳，沒有什么值得大驚小怪，生命的意義就在于悲觀中能夠覺醒，并有一份良好的期待，人生不能習(xí)慣于煩惱的困擾，更不能依賴煩惱而存在，就像那些往事，必須要適應(yīng)告別，不能把人生活成一種煩惱的注解，經(jīng)過什么并不重要，在于自己能夠相信活得很好。

　　放得下的人，處處都是大道，時(shí)時(shí)都覺輕松;放不下的人，處處都是迷途，無時(shí)不在迷茫。想得開的人，處處都是春天，無時(shí)不覺開心;想不開的人，處處都是凋枯，無時(shí)不在困惑。小自我，大天地;做何人，在自己。

　　大千世界，滾滾紅塵，人世的煩惱如影隨形，很多人想甩都甩不掉。但是隨著歲月的流逝，人生經(jīng)歷愈加豐富，也積淀了更多的心靈感悟。煩惱雖不可避免，但是，所有的煩惱都是自己所找，正是那句話，天下本無事，庸人自擾之。

　　不要在乎他人的臉色，亦不要太注重自己的顏面，人活得不僅僅是一張臉，開朗一些，豁達(dá)一些，讓我們的生活更幸福更開心，只要我們努力了，奮斗了，到臨終時(shí)，也許歸零，不愧對歲月，不為自己的一生而后悔就行了。

　　不要顧及別人的評說與指點(diǎn)，不要聽任人言的左右和擺布，繁華落盡，到頭來都成煙云，幸福和快樂與否，如一個(gè)人飲水，自知冷暖，無需別人告訴，說到底，我們每個(gè)人的幸福，不是在別人的眼里，只在我們的心里。

　　人人都感覺老天對自己是公平的，但是老天對人的待遇是不等的，都說雙手創(chuàng)造未來，是啊，不錯(cuò)，當(dāng)人慢慢成長了以后，會(huì)由衷的感謝當(dāng)年老師的教導(dǎo)，會(huì)感謝父母對自己的嚴(yán)格要求，這都是成長的足跡，夢想也會(huì)伴隨著自己慢慢去長大，生根發(fā)芽。

　　孔子經(jīng)典哲理語錄

　　1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 ——摘孔子《大學(xué)》

　　(大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。)

　　2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。 ——摘孔子《大學(xué)》

　　(所謂意念誠實(shí)，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。)

　　3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 ——摘孔子《大學(xué)》

　　(財(cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實(shí)。)

　　4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘孔子《大學(xué)》

　　(沒有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。)

　　5、君子有諸已，而后求諸人。——摘孔子《大學(xué)》

　　(自己有善德，才能要求別人行善。)

　　6、《詩》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。”——摘孔子《大學(xué)》

　　(《詩經(jīng)》說：“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。”)

　　7、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。——摘孔子《中庸》

　　(人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來，叫做中;表現(xiàn)出來合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。)

　　8、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

　　( 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。)

　　9、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

　　(愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。)

　　10、凡事豫則立，不豫則廢。——摘孔子《中庸》

　　(任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗。)