引導語：夏完淳(1631-1647)明末愛國文學家。《一剪梅·詠柳》就是夏完淳所作的一首詞。作者詠柳系借柳之無情以返觀一己癡苦。
一剪梅·詠柳
明代 夏完淳
無限傷心夕照中，故國凄涼，剩粉余紅。金溝御水自西東，昨歲陳宮，今歲隋宮。
往事思量一晌空，飛絮無情，依舊煙籠。長條短葉翠濛濛，才過西風，又過東風。
注釋
①一剪梅：詞牌名。此詞牌以周邦彥所作起句有“一剪梅花萬樣嬌”句，故取為調名。又名“玉簟秋”、“臘梅香”。重頭六十字，平韻。
②金溝：御溝，御河，上有金鰲玉蝀橋，故簡言之，水即溝中水。
③陳宮：陳朝宮殿。
④隋宮：隋朝宮殿。隋煬帝曾筑長堤植萬柳。
⑤一晌：一轉眼。晌：不多久，讀若“賞”。
鑒賞
人在時空中本應是尤物之主，然而身際家國破敗之時，面對無動于衷的物象，只覺得空茫無著，無能為力。人不如柳，痛苦可想而知，但是人的崇高、人的靈性，又正在有痛苦。所以，詠柳系借柳之無情以返觀一己癡苦。全篇除首句“傷心” 字樣外，純以意象結撰，詞體小令，容量見大。疊句“昨歲”、“今歲”;“才過”、“又過”，承上是似斷而續，啟下則綿悠深長，余意曲包。
作者簡介
夏完淳(1631～1647)原名復，字存古，號小隱、靈首(一作靈胥)，乳名端哥，漢族，明松江府華亭縣(現上海市松江)人，明末著名詩人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七歲能詩文。十四歲從父及陳子龍參加抗清活動。魯王監國授中書舍人。事敗被捕下獄，賦絕命詩，遺母與妻，臨刑神色不變。著有《南冠草》、《續幸存錄》等。
文學貢獻
作品數目
夏完淳在世只有17年，但他在明末文壇上卻有著不可磨滅的光輝。夏完淳短暫的一生中,著有賦12篇,各體詩337首,詞41首,曲4首,文12篇。
主要內容
14歲參加抗清斗爭后，在血與火的斗爭生活中，特別是在被捕以后，他寫了不少慷慨悲壯而又清新明朗、表現民族氣節的詩篇及賦、曲、雜文等。著名歷史學家，也是夏完淳研究專家白堅先生總結其主要內容為：
其一，表現抗清復國的心志。詩集中大量篇章直接間接、多方多面、借古喻今、因物寓意地表現了詩人心懷故國、志在南歸、念切中興的思想襟懷和抱負。尤其可貴的是，在艱難困苦的情境中，始終保持著高昂的樂觀主義精神。如“萬里飛騰仍有路，莫愁四海正風塵”，“英雄生死路，卻似壯游時”等，氣勢奔放，開朗壯美。
其二，抒寫興亡之恨、可謂“處處山河淚，篇篇烈士心”。完淳的詩中有不少借青樓盛衰或宴游興替以寄予興亡之恨的內容。
其三，歌頌英烈，哀悼師友。《六哀》、《六君詠》、《細林野哭》、《吳江野哭》和哭錢熙的諸篇，都屬于這一類。其中頗多感人甚深的好詩。千百年后，還使人讀之震悼，聞之飲泣。
藝術表現
夏完淳詩作，在藝術表現上，也有特色，如用典用事，比較工切;多用比興，帶有浪漫氣息;富于想象，時見瑰麗色彩;善于以景為情，融情入景;善于選擇特征性的事物和動作來概括情境，表現人物。集中的愛國主題，愛國激情，熱烈的戰斗氣息，充沛的樂觀精神，奪目的華美文詞，動人的浪漫色彩都形成完淳詩歌的悲壯激昂、清新開朗的藝術風格。
夏完淳的詩，并非以年少而見稱，也并非因殉國而作傳。幼年時代吸收的古典作品的精華，長大后實際斗爭的'磨煉，都形成了他詩歌慷慨悲壯、清新開朗的獨特風格，有高度的藝術感染力，能引起人強烈共鳴。就詩論詩，亦足以睥睨一代，輝耀千秋，屹立于古今愛國詩人之林。
影響后世
現代愛國詩人柳亞子先生在青年時期讀了夏完淳的詩歌后，敬慕不已，寫下“悲歌慷慨千秋血，文采風流一世宗。我亦年華垂二九( 即十八歲——作者注)，頭顱如許負英雄。”以自比自勵，從完淳的詩中吸取成才的精神力量和藝術營養。四川辛亥革命元勛熊克武回憶說：“我在家念私塾時，……，特別喜歡明末夏完淳的詩文，一面抄寫，一面熟讀，至今還可背誦一二。”汪辟疆在《三百年前一位青年抗戰的民族文藝家》中也慷慨激昂地說：“我早年從《藝海珠塵》內得讀《夏內史集》，誦至他16歲所作的《大哀賦》和《獄中上母書》、《遺夫人書》這幾篇，有時熱血上涌，有時酸楚欲絕，不知不覺的使我對于這一位青年抗戰的民族文藝家敬佩不已”。聞亦博在《明代模范學生夏完淳傳記》中說：“他的一生，始終不肯休息，不肯妥協，燃燒著似火一般的民族思想，在詩句中發生偉大的力量，比之于普通抒情的作品，描寫春花秋月的文章，不知要充實多少倍了”。文壇巨匠郭沫若先生也多次著文對夏完淳的詩作進行詳細評點。
詩文風格
直面人生，正視現實。如《軍中有作》、《軍宴》、《江城》、《避地》、《即事》、《翠華篇》等詩，小令《獄中草》，套數《自敘》、以及賡續其父所寫的《續幸存錄》等等，記述了江南亡國之變和自己抗清斗爭的史實。敘事抒情，都有生活實感。
展示了高昂的抗戰激情和堅定的民族氣節。他投筆從戎之后，“風駢霜胝，提襟短衣,備人世之艱辛,極忠臣之冤酷”，以血淚寫了《大哀賦》，抨擊了明朝廷弊政，剖析了亡國原因，描寫了“竿木群興,風云畢會;興六月之師,振九天之銳”的戰爭經歷,表達了“乾坤重照,日月雙懸”的復國志向,具有崇高的思想境界。同樣的思想內涵,也見于《易水歌》、《博浪沙歌》、《南越行送人入閩》、《題曹溪草堂壁》、《霸圖》等大量詩中;而在他被捕后寫的《南冠草》中，有了更大的發揚。如其中《別云間》寫道：“已知泉路近，欲別故鄉難。毅魄歸來日，靈旗空際看”，《寄內》：“九原應待汝，珍重腹中兒”等句，都充滿為國捐軀、視死如歸的壯志豪情。
他雖備嘗艱辛，終遭失敗，但作品中流露出昂揚的樂觀精神。如《哀燕京》詩寫道：“風云江上鐘山氣，夜看牛斗佇中興。”《土室馀論》文中也說：“嗚呼,家仇未報,匡功未成。赍志重泉,流恨千古。今生已矣,來世為期。萬歲千秋，不銷義魄;九天八表，永厲英魄。”充滿了光復故土的必勝信念。
直抒胸臆，不事雕琢，形成樸直爽朗、慷慨悲壯的創作風格，產生了巨大的藝術感染力。如他悼念老師陳子龍的詩《細林野哭》：“去歲平陵鼓聲死，與公同渡吳江水。今年夢斷九峰云，旌旗猶映暮山紫”，“嗚呼撫膺一聲江云開，身在羅網且莫哀。公乎公乎為我筑室傍夜臺，霜寒月苦行當來”，真摯的戰斗情誼，極為感人。正如陳均在《夏節愍全集序》中所評：“故其忠肝義膽,發為文章,無非點點碧血所化。”
作品編集
夏完淳的作品先曾編為《玉樊堂集》、《內史集》、《南冠草》、《續幸存錄》等。清乾隆五十五年(1790)，吳省蘭合編為《夏內史集》,頗有遺漏。嘉慶十二年(1807)，王昶、莊師洛編刻為較完整的《夏節愍全集》，14卷。1959年，中華書局上海編輯所重加校訂，編印為《夏完淳集》，為今日較完備的通行版本。《獄中上母書》被選為臺灣高中國文教材。《別云間》被選為初中語文教材。
作品風格
慷慨悲涼、高亢激越、語言華美、意境蒼涼悲壯、愛國激情、時代氣息。
軼事典故
夏完淳少年時即胸懷大志，至十一、二歲，已“博極群書，為文千言立就，如風發泉涌;談軍國事，鑿鑿其中。”一次他問岳父錢栴：“今日世局如此，不知丈人所重何事?所讀何書?”丈人驚愕，一時無從回答。
【《一剪梅·詠柳》作者夏完淳簡介】相關文章：
5.一剪梅·詠柳
6.一剪梅·詠柳賞析
7.邊城作者簡介
8.岑參作者簡介
本文來源：http://www.nvnqwx.com/wenxue/yijianmei/2088520.htm