晏殊是北宋時期著名的詞人,他的詞作風格含蓄婉麗。下面我們為大家帶來析晏殊詞中的理性光芒,僅供參考,希望能夠幫到大家。
析晏殊詞中的理性光芒
晏殊,字同叔,謚元獻,生活在號稱“百年無事”的北宋初期,且仕途順暢,官至宰相,一生富貴, “富貴優游五十年,始終明哲保身全”,歐陽修這樣的詩句可以算得上是對晏殊生活的真實寫照。晏殊作為生活在承平氣象中的太平宰相,善長詩詞尤工小令,就思想內容而論,因囿于貴族生活,多祝頌酬答之詞,缺乏深刻的社會意義;長于即景抒情的小詞,亦多取離情別緒、花酒歌愁一類的傳統題材。因此人們認為官高位顯的晏殊,不過是在詞中“無病呻吟”。就藝術性而言,傳世詞集《珠玉集》清新雅淡,含蓄委婉,溫潤圓融,富有情韻和意境。風格正如集子之名“珠玉”二字。實際上,人們對晏殊詞的評價往往忽略了晏殊詞獨特的藝術價值。從晏殊詞作當中,我們可以感受到令人沉思的理性光芒。
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。
明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。
欲寄彩箋無尺素,山長水遠知何處。
這是一首深秋懷遠之作,氣象闊大。詞中的景物與離人的情感緊密相連。檻菊、幽蘭,本是美好芬芳之物,此時卻與離人同愁同泣。雙飛的燕子襯托出形只影單的離人;撩人的月色,不懂得離別的“恨苦”,固執地整夜地照著無眠的離人。強烈的離愁別恨,使周圍所有的客觀景物都涂抹上濃烈的主觀情緒。下片登樓遠眺,水長山闊,書信也無由寄達。離人的愁苦也將無休盡地延續下去。王國維在《人間詞話》中說:“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。’此第一境界也。”則是對此詞的另一種理解。該詞不單是一首離愁別緒,懷念遠人之作。而是可以理解為成就大事業、大學問者必經的第一境界:忍受孤獨,耐住寂寞,高瞻遠矚,確定理想的目標。正是晏殊詞中表現出的開闊氣象,在濃郁的感傷氣氛中卻有著另一番氣象,哀而不傷,積極進取。
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