《晏殊傳》是對詩人晏殊的任務傳體，下面是文章原文及譯文，歡迎參考!
原文：
元代脫脫著《宋史•晏殊傳》，宋史三百十一卷，列傳七十
晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲能屬文，景德初，張知白安撫江南，以神童薦之。帝召殊與進士千余人并試廷中，殊神氣不懾，援筆立成。帝嘉賞，賜同進士出身。宰相寇準曰：「殊江外人。」帝顧曰：「張九齡非江外人邪?」后二日，復試詩、賦、論，殊奏：「臣嘗私習此賦，請試他題。」帝愛其不欺，既成，數稱善。擢秘書省正字，秘閣讀書。命直史館陳彭年察其所與游處者，每稱許之。
明年，召試中書，遷太常寺奉禮郎。東封恩，遷光祿寺丞，為集賢校理。喪父，歸臨川，奪服起之，從祀太清宮。詔修寶訓，同判太常禮院。喪母，求終服，不許。再遷太常寺丞，擢左正言、直史館，為升王府記室參軍。歲中，遷尚書戶部員外郎，為太子舍人，尋知制誥，判集賢院。久之，為翰林學士，遷左庶子。帝每訪殊以事，率用方寸小紙細書，已答奏，輒并稿封上，帝重其慎密。
仁宗即位，章獻明肅太后奉遺詔權聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用，各欲獨見奏事，無敢決其議者。殊建言：「群臣奏事太后者，垂簾聽之，皆毋得見。」議遂定。遷右諫議大夫兼侍讀學士，太后謂東宮舊臣，恩不稱，加給事中。預修《真宗實錄》。進禮部侍郎，拜樞密副使。上疏論張耆不可為樞密使，忤太后旨。坐從幸玉清昭應宮從者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齒，御史彈奏，罷知宣州。數月，改應天府，延范仲淹以教生徒。自五代以來，天下學校廢，興學自殊始。召拜御史中丞，改資政殿學士、兼翰林侍讀學士，兵部侍郎、兼秘書監，為三司使，復為樞密副使，未拜，改參知政事，加尚書左丞。太后謁太廟，有請服袞冕者，太后以問，殊以《周官》后服對。太后崩，以禮部尚書罷知亳州，徙陳州，遷刑部尚書，以本官兼御史中丞，復為三司使。
陜西方用兵，殊請罷內臣監兵，不以陣圖授諸將，使得應敵為攻守;及募弓箭手教之，以備戰斗。又請出宮中長物助邊費，凡他司之領財利者，悉罷還度支。悉為施行。康定初，知樞密院事，遂為樞密使。進同中書門下平章事。慶歷中，拜集賢殿學士、同平章事，兼樞密使。
殊平居好賢，當世知名之士，如范仲淹、孔道輔皆出其門。及為相，益務進賢材，而仲淹與韓琦、富弼皆進用，至於臺閣，多一時之賢。帝亦奮然有意，欲因群材以更治，而小人權幸皆不便。殊出歐陽修為河北都轉運，諫官奏留，不許。孫甫、蔡襄上言：「宸妃生圣躬為天下主，而殊嘗被詔志宸妃墓，沒而不言。」又奏論殊役官兵治僦舍以規利。坐是，降工部尚書、知穎州。然殊以章獻太后方臨朝，故志不敢斥言;而所役兵，乃輔臣例宣借者，時以謂非殊罪。
徙陳州，又徙許州，稍復禮部、刑部尚書。祀明堂，遷戶部，以觀文殿大學士知永興軍，徙河南府，遷兵部。以疾，請歸京師訪醫藥。既平，復求出守，特留侍經筵，詔五日一與起居，儀從如宰相。逾年，病浸劇，乘輿將往視之。殊即馳奏曰：「臣老疾，行愈矣，不足為陛下憂也。」已而薨。帝雖臨奠，以不視疾為恨，特罷朝二日，贈司空兼侍中，諡元獻，篆其碑首曰「舊學之碑」。
殊性剛簡，奉養清儉。累典州，吏民頗畏其悁急。善知人，富弼、楊察，皆其婿也。殊為宰相兼樞密使，而弼為副使，辭所兼，詔不許，其信遇如此。文章贍麗，應用不窮，尤工詩，閑雅有情思，晚歲篤學不倦。文集二百四十卷，及刪次梁、陳以后名臣述作，為《集選》一百卷。
譯文：
晏殊，字同叔，撫州臨川人。七歲時便能寫文章，景德初年，張知白任江南地區安撫使，以神童的名義向朝廷推薦晏殊。皇帝召晏殊和千余名進士一起在大廳上參加殿試。晏殊神情自若，沒有被這種場合所震懾，提筆成文。皇帝很是欣賞，賜晏殊同進士出身。宰相寇準說：“晏殊是江東人氏(江東五代時屬南唐，為宋敵國。這么說意即晏殊不可重用)。”皇帝卻說：“唐時名相張九齡難道不是江東人氏嗎?”否定了寇準的建議。兩天之后，又進行詩賦策論的復試。(接到題目后)晏殊說：“我曾經做過這樣的文題，請換其他題目考我。”皇帝喜愛他誠實的品格，等到他寫完文賦，多次稱道此文。于是皇帝把他擢升為秘書省正字，秘閣讀書。皇帝命直史館陳彭年暗中觀察晏殊都與什么樣的人交游相處，得到回復后皇帝時常稱許晏殊。
第二年，皇帝召試晏殊為中書。升遷為太常寺奉禮郎。東封恩，又遷為光祿寺丞，任集賢校理。晏殊父親去世，回臨川丁憂。 皇帝奪情，晏殊不得已終止丁憂，從祀太清宮。皇帝下詔修寶訓，同判太常禮院。晏殊母親去世，晏殊懇求滿丁憂之期，皇帝又不允許。晏殊再一次遷任太常寺丞，被擢升為左正言、直史館，成為升王府記室參軍。歲中，晏殊遷為尚書戶部員外郎，任太子舍人。不久又任知制誥，判集賢院。日子久了，成為翰林學士，又遷為左庶子。皇帝每次待見晏殊，向他問及政事時，晏殊都用巴掌大的小紙片以蠅頭小楷書寫意見。晏殊等到答奏完畢后，就連同底稿一起封好呈交皇帝。皇帝頗為看重他縝密審慎的作風。
宋仁宗即位后，章獻明肅太后根據先帝遺詔暫時代理臨朝聽政。宰相丁謂、樞密使曹利用都想獨自向太后上奏言事(專擅朝政)，朝中眾臣攝于他們的權勢，無人敢提意見。晏殊進言：“向太后奏事的大臣需隔簾匯報，使太后不能看到他們是誰。”此事方定。后晏殊任右諫議大夫兼侍讀學士，太后說這是太子的舊臣，恩惠不夠，于是增任給事中。預修《真宗實錄》時，晏殊升任禮部侍郎，又被授予樞密副使一職。晏殊上疏論張耆不可擔任樞密使，忤逆太后風旨。
由于有次去玉清昭應宮，侍從拿著板笏在他之后才趕來，晏殊怒了，用笏板撞他，把他牙齒打折了，御史大夫就此事上奏彈劾晏殊，晏殊被免官，貶謫到宣州。過了幾個月，改至應天府任職。晏殊延請范仲淹收徒講學，興辦教育。自從五代以來，天下的學校荒廢，興辦教育是從晏殊開始的。不久皇帝下詔任命晏殊為御史中丞，后改為資政殿學士、兼任翰林侍讀學士，兵部侍郎、兼秘書監，為三司使(宋代的財政大臣)，重新成為為樞密副使，尚未任職，便改參知政事(這個相當于副宰相)，加尚書左丞。太后拜謁太廟，有人奏請太后穿袞冕拜謁。太后拿這個問晏殊，晏殊用《周官》中規定的太后服裝回答。等到太后逝世，晏殊從禮部尚書任上被罷免，主政亳州，后遷徙陳州，后來又升遷為刑部尚書。以刑部尚書為本，兼任御史中丞，又成為為三司使(主財政的大臣)。
朝廷正在陜西用兵的時候，晏殊請求罷除內臣監兵，不用陣圖強行命令諸將，使得將軍能夠根據敵軍形勢決定攻守策略;并且招募弓箭手，培訓他們，以備戰斗。晏殊又請出宮中多余的器物變賣以資助邊境軍費，其它的部門也管錢財的都罷免，把財權集中到度支司(三司之一，掌經濟出納)。這些建議都被施行。康定初年，任樞密院事，于是成為了樞密使(宋代的太尉，皇帝外最高兵權持有者)。進而升任同中書門下平章事(宋代宰相，位極人臣)。慶歷年間，任集賢殿學士、同平章事，兼樞密使。
晏殊平日喜愛交游賢士，當世知名之士，比如范仲淹、孔道輔，都出自晏殊門下。晏殊為相后，更加致力于選拔賢材，于是范仲淹與韓琦、富弼都被重用。擔任要職的人，多是一時的賢士。皇帝亦勵精圖治，意氣風發，想要憑借群材來革新政治，于是小人佞臣都受到打擊。晏殊想派歐陽修出任河北都轉運，諫官上奏挽留，皇帝沒有答應晏殊的'建議。孫甫、蔡襄上言：“宸妃所生的陛下是天下的主人(這個就是有名的“貍貓換太子”)，而晏殊曾接詔令為陛下生母作墓志銘，然而晏殊并無作為，此事便這樣過去了。”又有人上奏說晏殊役使官兵治僦舍來獲得私利。由于這個，晏殊被降為工部尚書，貶謫到穎州。然當年晏殊因為章獻太后(仁宗養母)正在臨朝，所以不敢修仁宗生母的墓志銘;并且所謂晏殊差使的士兵，乃是輔臣例宣借用的，時人認為這不是晏殊之罪。
晏殊徙至陳州，又徙至許州，后來復任禮部、刑部尚書。祭祀上天，遷戶部，以觀文殿大學士的身份掌永興軍，遷徙河南府，又遷任兵部。因為疾病，請求歸京師以尋醫問藥。康復后，再次請求出守，皇帝特地留侍經筵，下詔五日一朝，晏殊待遇同宰相一樣。過了一年，疾病加劇，皇帝乘輿將要探訪他病情。晏殊立即派人飛馬上奏說：“無非是我的老毛病又犯了，快要好了，不足讓陛下擔憂。”不久病逝。皇帝雖然親臨祭奠，但皇帝因為沒有探訪他病情而遺憾，于是特地罷朝兩天，追贈司空兼侍中，諡號元獻，雕刻他碑首為“舊學之碑”。
晏殊性格剛強率直，生活清廉簡樸。多次擔任地方官，屬吏頗害怕他的急性子。善知人，富弼、楊察，都是他的女婿。晏殊擔任宰相兼樞密使，同時富弼為樞密副使，晏殊想要辭退他兼任的樞密使一職，皇帝下詔不許。可見晏殊被信任知遇到這種程度。晏殊文章贍麗，文思如泉，尤其工于詩，閑雅有情思。晚年篤學不倦。《文集》共二百四十卷，等到刪除梁、陳及以后名臣著述作品，成為一百卷的《集選》。
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