在古代四大美人中，楊玉環(huán)是個讓非常有爭議的人物。下面和小編一起看看楊玉環(huán)與唐玄宗李隆基情緣吧。

　　元二十五年(公元737年)十二月，玄宗最寵幸的武惠妃病死，他很悲傷，竟覺得“后庭數(shù)千無可意者”。這時有人啟奏說楊玄琰之女玉環(huán)“姿色冠世”，足可慰情，因而即召取進見。果然，楊玉環(huán)名不虛傳，不僅美麗出眾，而且善解人意，使唐玄宗大為傾倒。但是，礙于兒媳婦這個名義，不能立即占有;在這種情形下，就策劃以楊玉環(huán)自己要求出家為借口，使她先成為一個女道士，法號“太真”，然后再接回宮中，讓她還俗。這樣做的理由是：“出家”表示她以前的生活已經(jīng)結束，“還俗”則是生活的重新開始，玄宗似乎就不存在侵占兒媳的問題了，只不過是愛上了一個女道士而已。

　　這個時期的封建倫理觀念還沒有南宋末年朱熹理學出來之后那么嚴格，男女觀念雖然是不平等，但對于女性的貞操觀念和改嫁等方面還是比較寬容的，封建社會對于婦女的壓制是元朝之后的明朝和清朝。武則天之所以能做女皇，和這時的這種寬容的社會心理有關，所以，到了清朝末年，同樣掌握國家政權的慈禧太后就不敢稱女皇了，社會輿論和社會心理的作用是很重要的一個原因。

　　后來，唐玄宗封楊妃為貴妃，這就是歷史上有名的楊貴妃。貴妃的地位僅次于皇后，但這時候沒有皇后，所以楊貴妃實際上就是唐玄宗的皇后了。玄宗對她恩寵備至，還稱贊她是自己的“解語之花”。愛屋及烏，有了楊貴妃的關系，楊氏一族開始飛黃騰達。所以，當時民間竟有了生小孩希望生女孩，將來入宮做妃子榮耀家族的觀念。

　　傳聞李隆基為博得楊玉環(huán)的歡心，每到荔枝季節(jié)都要命人從四川帶來新鮮的荔枝給楊玉環(huán)，只為博楊玉環(huán)一笑。“一騎紅塵妃子笑， 無人知是荔枝來”，說得正是楊玉環(huán)在華清宮里品嘗荔枝的動人場景。

　　一天楊玉環(huán)和李隆基約了去百花亭喝酒游玩，但是后面李隆基中途去了西宮找梅菲去了，楊玉環(huán)心生醋意，一個人在百花亭喝的大醉。似醉似醒的時候她突然割下自己的一束頭發(fā)，讓高力士送給李隆基。李隆基看到楊玉環(huán)的頭發(fā)，心中感慨萬千，專門去探望楊玉環(huán)。

　　楊玉環(huán)和李隆基有段時間關系不好，在七月七情人節(jié)的時候，楊玉環(huán)對李隆基非常思念，在長生殿中對月亮說話，雙手捧著月餅，開始傾訴自己對李隆基的思念，以及對愛情的追求。正好李隆基經(jīng)過，聽到了這些，非常的感動，兩人言歸于好。