唐朝壽王李瑁是唐玄宗第十八子，壽王李瑁的生母是武惠妃。

　　唐人詠楊玉環(huán)事的詩有時(shí)提到壽王，如李商隱《龍池》：“夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒”;《驪山有感》：“平明每幸長生殿，不從金輿唯壽王”。因楊玉環(huán)原來為壽王妃，后被唐玄宗看中，接入宮中，封為貴妃，禮同皇后。此事為人們所熟知，然楊玉環(huán)前夫壽王的生平經(jīng)歷，就不大為人們所關(guān)注了。

　　壽王李瑁，兩《唐書》有傳，為唐玄宗第十八子。李白曾從事的永王李璘為唐玄宗第十六子，可知李瑁還是李璘的弟弟。李瑁原名清，后改名瑁。其生母為武惠妃。據(jù)史書記載，武惠妃先生的幾個(gè)兒子皆不育，故李瑁初生即養(yǎng)于唐玄宗之兄李憲的寧王府，有十余年之久。開元十三年，始入宮，封壽王。依此推算，李瑁約生于開元元年(713)。唐玄宗先立的太子為第二子李瑛，其母為趙麗妃。開元初，武惠妃得寵，太子李瑛與鄂王李瑤、光王李琚失意，有怨言，玄宗欲廢太子，賴宰相張九齡諫而止。李林甫為相，阿附武惠妃，屢次贊揚(yáng)壽王李瑁之德，武惠妃所生女咸宜公主與其丈丈楊洄又構(gòu)陷李瑛、李瑤、李琚等有異謀，唐玄宗詢于李林甫，李林甫說：“此陛下家事，外人不合參予。”玄宗遂廢太子李瑛等為庶人，不久皆死。此為開元二十五年(737)事。武惠妃也于此年去世。這一年李瑁當(dāng)是二十五歲。

　　李瑛得罪被廢，唐玄宗召李林甫議立太子事，李林甫建議立壽王李瑁，唐玄宗以為忠王年長，且未有過失，未予采納，遂于開元二十六年立李璵為太子，改名亨。李瑁還是壽王。

　　楊玉環(huán)何年為壽王妃史書不載，陳寅恪《元白詩箋證稿》定冊(cè)楊玉環(huán)為壽王妃在開元二十三年(735)。如此，楊玉環(huán)為壽王妃時(shí)武惠妃還在世。《新唐書·楊貴妃傳》云：“始為壽王妃，開元二十四(按：當(dāng)作五)年，武惠妃薨，后廷無當(dāng)?shù)垡庹摺；蜓藻速|(zhì)天挺，宜充掖廷，遂召內(nèi)禁中，異之。即為自出妃意者，丏籍女官，號(hào)太真，更為壽王聘韋昭訓(xùn)女，而太真得幸。善歌舞，邃曉音律，且智算警穎，迎意輙悟，帝大悅。遂專房宴，宮中號(hào)娘子，儀體與皇后等。天寶初進(jìn)冊(cè)貴妃。”《玄宗紀(jì)》載度楊玉環(huán)為女道士在開元二十八年(740)，此時(shí)已為壽王妃六年。楊玉環(huán)先是出家為女道士，號(hào)太真，后進(jìn)宮，這當(dāng)然都是唐玄宗的主意，搞的是障人耳目的手法。史書載天寶四載(745)冊(cè)封楊太真為貴妃，從此便名正言順了。

　　其后李瑁事極少見于史籍。天寶十四載(755)安祿山造反，明年潼關(guān)失守，玄宗幸蜀，李瑁隨行。馬嵬事變時(shí)李瑁也在場(chǎng)。事變之后，唐玄宗繼續(xù)赴蜀，留下太子李亨率眾討賊，玄宗曾命高力士與李瑁送太子內(nèi)人及服御等物與李亨。行次散關(guān)，隨行軍士分為六軍，令潁王李璬、壽王李瑁分統(tǒng)之。可知李瑁隨唐玄宗至蜀，收復(fù)京城后又隨玄宗返京。李瑁卒于大歷十年(775)，享年當(dāng)是六十三歲。在唐肅宗與代宗朝，李瑁之事絕無記載，看來是杜門不出、安度自己的后半生了。

　　楊玉環(huán)死于天寶十五載(756)馬嵬之變，時(shí)年三十八歲，推其生年為開元七年(719)，小李瑁六歲。楊玉環(huán)為壽王妃之年既在開元二十三年，則當(dāng)時(shí)李瑁二十三歲、楊玉環(huán)十七歲。

　　李瑁生母甚為唐玄宗所寵愛，李瑁也因此幾乎當(dāng)上太子。后來因其妃美貌為父皇所奪，李瑁也只能認(rèn)命，為了避嫌，事事謹(jǐn)小慎微，是可想而知的。李商隱詩“薛王沉醉壽王醒”、“ 不從金輿唯壽王”，正寫其無奈與避嫌之狀。楊萬里《讀武惠妃傳》：“桂折秋風(fēng)露折蘭，千花無朶可天顏。壽王不忍金宮冷，獨(dú)獻(xiàn)君王一玉環(huán)。”看似美化李瑁，實(shí)含譏刺，令讀者驚悚而心寒。