引導(dǎo)語：對(duì)于楊萬里想必很多人都不陌生，亦有很多人讀過他的作品，那么關(guān)于楊萬里寫的詩(shī)有哪些呢？接下來是小編為你帶來收集整理的關(guān)于楊萬里寫的詩(shī)，歡迎閱讀！

　　春晴

　　日透微風(fēng)暖，風(fēng)揉嫩日佳。

　　秪知趲桃李，不道落梅花。

　　釣臺(tái)

　　釣石三千丈，將何作釣絲。

　　肯離山水窟，去作帝王師。

　　小范真同味，玄英也并祠。

　　老夫歸已晚，莫遣客星知。

　　舟中小雨

　　漠漠輕寒粟曉膚，酴醾半落牡丹初。

　　顛風(fēng)無賴難拘管，小雨多情為破除。

　　半世光陰行路里，一年春事客愁余。

　　浙西尚遠(yuǎn)江西在，何日章江買白魚？

　　醉吟二首

　　三春草草眼中過，未抵三冬樂事多。

　　燭焰雙了紅再合，酒花半蕾碧千波。

　　孤寒霜月儂相似，跌宕雪風(fēng)誰奈何。

　　道是閑人沒動(dòng)績(jī)，一枝樵斧一漁蘘。

　　醉筆呈尚長(zhǎng)道

　　晚風(fēng)一雨生新漲，只送仙槎到天上。

　　十年相別一相逢，和氣春風(fēng)談笑中。

　　如今耆舊晨星似，猶及先生說遺事。

　　舌端往往疏九河，只有剩浪無欠波。

　　漢渠周柱幾青竹，卻在先生一泓腹。

　　諸公道是今乏才，如何此士尚塵埃。

　　此行青規(guī)更黃閣，拭目孤鴻徑寥廓。

　　能念南溪病客無，風(fēng)來肯寄半行書。

　　紫牡丹二首

　　歲歲東風(fēng)二月時(shí)，司花辛苦染晴枝。

　　夜輸百斛薔薇水，曉洗千層玉雪肌。

　　寒食清明空過了，姚黃魏紫不曾知。

　　春愁蹙得眉頭破，何處如今更有詩(shī)。

　　族人同諸友問疾二首

　　老無星事可營(yíng)為，政是長(zhǎng)閑好病時(shí)。

　　兩腳倦行贏得坐，一生欠睡頓還伊。

　　夢(mèng)聞?dòng)锌托廊黄穑瑑旱狼谖棠藸柊V。

　　抵掌縰談天亦笑，此身安否更曾知。

　　柳絮

　　寒勒花遲卻速殘，暖將絮過忽吹還。

　　雪翻霽日光風(fēng)急，球袞回廊曲榭閑。

　　萬里云天皆去處，群飛蹤跡恣中間。

　　道渠催得春闌著，春不緣渠獨(dú)不闌。

　　雨夜

　　歲晚能無感，詩(shī)成只獨(dú)哦。

　　螢光寒欲淡，秋雨暮偏多。

　　伴老貧無恙，留愁酒肯麼。

　　吟蟲將落葉，為我拍還歌。

　　泊平江百花洲

　　吳中好處是蘇州，卻為王程得勝游。

　　半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。

　　岸傍楊柳都相識(shí)，眼底云山苦見留。

　　莫怨孤舟無定處，此身自是一孤舟。

　　聽雨

　　歸舟昔歲宿嚴(yán)陵，雨打疏篷聽到明。

　　昨夜茅檐疏雨作，夢(mèng)中喚作打篷聲。

　　風(fēng)雨

　　殘風(fēng)剩雨故欺人，垂箔關(guān)窗護(hù)病身。

　　自拾荷花楷面汗，新將筍籜制頭巾。

　　梅天筆墨都生醭，棐幾文書嬾拂塵。

　　帽子一峰青可掇，隔墻不敢略開門。

　　秋涼晚步

　　秋氣堪悲未必然，輕寒政是可人天。

　　綠池落盡紅蕖卻，荷葉猶開最小錢。

　　探春

　　五日才能一日來，眼生方覺有春回。

　　向來日日頻來探，只道園花不肯開。

　　早起

　　黃菊花繁依舊臞，牡丹葉落恰如枯。

　　霜中蚱蜢凍欲死，緊抱寒梢不放渠。

　　雪后晚晴，四山皆青，惟東山全白

　　只知逐勝忽忘寒，小立春風(fēng)夕照間。

　　最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

　　附加閱讀：楊萬里主要成就

　　政治

　　楊萬里是一位愛國(guó)者，又是一位政治家。他力主抗戰(zhàn)，反對(duì)屈膝議和。在進(jìn)奏皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中，他一再痛陳國(guó)家利病，力排投降之誤，愛國(guó)之情溢于言表。面對(duì)中原淪喪、江山唯余半璧的局面，他指出：“為天下國(guó)家者不能不忘于敵，天下之憂，復(fù)有大于此者乎！”（《千慮策·國(guó)勢(shì)上》）告誡統(tǒng)治者要時(shí)刻不忘備敵謀敵、御敵制勝。他既大膽批評(píng)孝宗經(jīng)過符離之?dāng)。扒叭罩乱蛔兌鵀榍樱叭罩J一變而為鈍”（《千慮策·君道中》），又堅(jiān)決反對(duì)一些人輕易用兵、盲目冒進(jìn)，主張以“守而取”（《與陳應(yīng)求左相書》）的積極、慎重策略，穩(wěn)步進(jìn)取，先實(shí)國(guó)力而后圖恢復(fù)，以求最終勝利。他看重和同情人民，認(rèn)為：“民者，國(guó)之命而吏之仇也。”（《千慮策·民政上》）將國(guó)家命運(yùn)系之于人民，指斥官吏只會(huì)敲骨吸髓地壓榨人民，激起人民的仇恨、憤怒和反抗。因此，他提醒光宗要節(jié)財(cái)用、薄賦斂、結(jié)民心，民富而后邦寧，興國(guó)之計(jì)，就在于此（《轉(zhuǎn)對(duì)札子》）。楊萬里為人清直，個(gè)性剛褊。孝宗貶他“直不中律”，光宗稱他“也有性氣”（《鶴林玉露》甲編卷四）。

　　楊萬里立朝剛正，遇事敢言，指摘時(shí)弊，無所顧忌，因而始終不得大用。他一生視仕宦富貴猶如敝履，隨時(shí)準(zhǔn)備唾棄。在作京官時(shí)，就預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家盤纏，鎖置箱中，藏在臥室，又戒家人不許置物，以免離職回鄉(xiāng)行李累贅，就這樣“日日若促裝”待發(fā)者。這與那些斤斤營(yíng)求升遷、患得患失之輩適成鮮明對(duì)照。楊萬里為官清正廉潔，不擾百姓，不貪錢物。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿時(shí)，應(yīng)有余錢萬緡，他全棄之于官庫(kù)，一文不取而歸。退休南溪之上，自家老屋一隅，僅避風(fēng)雨。當(dāng)時(shí)詩(shī)人徐磯稱贊他“清得門如水，貧惟帶有金”（《投楊誠(chéng)齋》），正是他清貧一生的真實(shí)寫照。

　　文學(xué)

　　詩(shī)

　　參見：誠(chéng)齋體、南宋四大家、中興四大詩(shī)人

　　楊萬里的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)就有很大的影響：“今日詩(shī)壇誰是主，誠(chéng)齋詩(shī)律正施行。”（姜特立《謝楊誠(chéng)齋惠長(zhǎng)句》）“四海誠(chéng)齋獨(dú)霸詩(shī)。”（項(xiàng)安世《又用韻酬潘楊二首》）

　　楊萬里廣泛地向前輩學(xué)習(xí)，但又絕不為前輩所固，而是立志要超出前輩。他說：“筆下何知有前輩。”（《邁使客夜歸》）又說：“傳宗傳派我替羞，作家各自一風(fēng)流，黃（黃庭堅(jiān)）陳（陳師道）籬下休安腳，陶（陶淵明）謝（謝靈運(yùn)）行前更出頭。”（《跋徐恭仲省干近詩(shī)》）他正是以這種不肯傍人籬下、隨人腳跟的開拓創(chuàng)新精神，終于“落盡皮毛，自出機(jī)抒”（《宋詩(shī)鈔誠(chéng)齋詩(shī)鈔》），別轉(zhuǎn)一路，自成一家，形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。初學(xué)江西詩(shī)派，重在字句韻律上著意，50歲以后詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變，由師法前人到師法自然，創(chuàng)造了他獨(dú)具特色的“誠(chéng)齋體”。誠(chéng)齋體講究所謂“活法”，即善于捕捉稍縱即逝的情趣，用幽默詼諧、平易淺近的語言表達(dá)出來。如《檄風(fēng)伯》：“風(fēng)伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩(shī)叟！”就充分體現(xiàn)了誠(chéng)齋體的特色。

　　楊萬里的詩(shī)歌作品不拘一格，富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢(shì)，也有“狀物姿態(tài)，寫人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙”（周必大《跋楊廷秀石人峰長(zhǎng)篇》）的委曲細(xì)膩功力。他的“誠(chéng)齋體”詩(shī)，具有新、奇、活、快、風(fēng)趣幽默的鮮明特點(diǎn)，“流轉(zhuǎn)圓美”（劉克莊《江西詩(shī)派小序·總序》），“活潑刺底”（劉祁《歸潛志》卷八），尤其為人所稱道。如《閑居初夏午睡起》：“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無情思，閑看兒童捉柳花。”寫得情致深婉，人稱“胸襟透脫”（《鶴林玉露》甲編卷四）。又如《戲筆二首》、《擻風(fēng)伯》、《下橫山灘頭望金華山》、《夏夜玩月》等，也都寫得機(jī)智活脫，極有思致，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。楊萬里十分注意學(xué)習(xí)民歌的優(yōu)點(diǎn)，大量汲取生動(dòng)清新的口語人詩(shī)，往往“假辭諺語，沖口而來”（蔣鴻翔《寒塘詩(shī)話》），因而形成通俗淺近、自然活潑的語言特色。

　　楊萬里一生留下大量抒寫愛國(guó)憂時(shí)情懷的詩(shī)篇。他充任金國(guó)賀正旦使的接伴使時(shí)，因往來江、淮之間、迎送金使時(shí)親眼看到淪喪于金國(guó)的宋朝大好河山和中原遺民父老，心中郁滿國(guó)家殘破的巨大恥辱和悲憤，愛國(guó)主義詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)得最集中、最強(qiáng)烈。如著名的《初人淮河四絕句》：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠(yuǎn)，中流以北即天涯！”（其一）、“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鶯無拘管，北去南來自在飛二”（其三），唱出了災(zāi)難深重中愛國(guó)士人和廣大人民的共同情感。又如在見到金山吞海亭已成專為金使烹茶的場(chǎng)所時(shí)，他發(fā)出痛苦的呼喊：“大江端的替人羞！金山端的替人愁！”（《雪霽曉登金山》）鞭撾了南宋小朝廷的屈辱和無能。此外如《題吁胎軍東南第一山》、《讀罪己詔》、《故少師張魏公挽詞》、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等，或寄托家國(guó)之思，或呼吁抗戰(zhàn)復(fù)園，或歌頌抗金將領(lǐng)，或諷刺賣國(guó)權(quán)奸，都是直抒愛國(guó)思想的名篇。

　　楊萬里的絕大部分愛國(guó)憂時(shí)詩(shī)篇，不象陸游那樣奔放、直露，而是壓抑胸中的萬丈狂瀾，凝蘊(yùn)地底的千層熔漿，大多寫得深沉憤郁，含蓄不露。如《過揚(yáng)子江》：“攜瓶自汲江心水，要試煎茶第一功。”表面似乎是說親自動(dòng)手汲水煎茶的雅興，其實(shí)是蘊(yùn)藏著深刻沉痛的感慨羞憤，須參照《雪霧曉登金山》一并領(lǐng)略。楊萬里說過：“誰言咽月餐云客，中有憂時(shí)致主心。”（《題劉高士看云圖》）他那些吟詠江風(fēng)山月的寫景抒情作品，不少也是抒寫愛國(guó)情懷的詩(shī)篇。如《豫章江牽二首》、《九月十五夜月，細(xì)看桂校北茂南缺，未經(jīng)古人拈出，紀(jì)以二絕句》、《月下果飲絕句》、《初丸夜月》等，都寫得曲折多諷，意味深長(zhǎng)，蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家殘破、中原未復(fù)的深沉郁憤。晚年在《夜讀詩(shī)卷》中曾沉痛自敘：“兩窗兩橫卷，一讀一沾襟；只有三更月，知予萬古心。”其詩(shī)中寄寓的深意，值得后人細(xì)細(xì)咀嚼。“吾生十指不沾泥，毛錐便得傲寰衣？”（《晚春行田南原》）楊萬里不以士大夫自居，一生熱愛農(nóng)村，體恤農(nóng)民，寫了不少反映農(nóng)民生活詩(shī)篇。如《憫農(nóng)》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》、《過白沙竹校歌》等，還有《歌舞四時(shí)詞》、《插秧歌》等寫出農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛和歡樂，《望雨》、《至后入城道中雜興》等都具有比較高思想性和藝術(shù)性。

　　散文

　　楊萬里散文中亦不乏佳作，他為文兼擅眾體，步趨韓柳（韓愈、柳宗元）。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之處，尤與柳宗元相似，友人以此推崇楊萬里，他也如此自認(rèn)。