楊萬(wàn)里詩(shī)歌大多描寫(xiě)自然景物，且以此見(jiàn)長(zhǎng)，為七言絕句，也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情的作品，創(chuàng)造了語(yǔ)言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。

人物簡(jiǎn)介

　　楊萬(wàn)里（1127年10月29日—1206年6月15日），漢族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋著名文學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人、官員，與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”，光宗曾為其親書(shū)“誠(chéng)齋”二字，學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開(kāi)國(guó)侯，卒贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)文節(jié)。楊萬(wàn)里一生作詩(shī)20000多首，但只有4200首留傳下來(lái)，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。

代表作品

　　著有《誠(chéng)齋集》等，代表作有《曉出凈慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《閑居初夏午睡起》、《新柳》、《舟過(guò)安仁》等。

詩(shī)歌特點(diǎn)

　　楊萬(wàn)里（1127—1206）字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋，吉水（今屬江西）人，紹興二十四年（1154）進(jìn)士，歷任太常博士、寶謨閣直學(xué)士等職，韓侂胄當(dāng)政時(shí)，因政見(jiàn)不合，隱居十五年不出，最后憂憤成疾而終。有《誠(chéng)齋集》。

　　楊萬(wàn)里的詩(shī)歌創(chuàng)作大體上經(jīng)歷了從模仿、過(guò)渡到自成一體的過(guò)程。紹興三十二年以前，他是學(xué)江西派風(fēng)格的，這詩(shī)作后來(lái)被他燒掉了。此后到淳熙四年（1177），是他詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變時(shí)期。在這一時(shí)期中，他一方面向張浚、張栻?qū)W習(xí)和切磋理學(xué)的奧旨，同時(shí)把從日常生活中體驗(yàn)與領(lǐng)會(huì)理致的見(jiàn)解挪移到文學(xué)創(chuàng)作中來(lái)。

　　淳熙五年以后，楊萬(wàn)里詩(shī)歌的獨(dú)特風(fēng)格基本形成，他的詩(shī)學(xué)觀點(diǎn)也基本成熟。

　　“誠(chéng)齋體”的形成，不僅是重視從大自然和日常生活中獲取新穎生動(dòng)素材，還要求具有透脫的胸懷與哲理的思考；詩(shī)人在熱情地投入自然萬(wàn)物與日常生活，與之打成一片而彼此交融的同時(shí)，又必須跳出來(lái)冷靜理智地觀照與領(lǐng)悟其中所涵蘊(yùn)的人生哲理，這樣寫(xiě)成的詩(shī)，才不僅有自然與生活的盎然生機(jī)，而且富于理趣。