可以這么說，我身上的理想主義因素是志摩教給我的，其中影響我最深的是他的愛情觀——理想主義者的愛情觀。在我心目中，他是一個真正懂得愛情的人。我欽佩他的才，卻更看重他的情。

　　他有才，而且這樣的才子是現代社會為數不多的。20年代中期至30年代初期，他領銜的新月派無疑是中國現代文學史上的璀璨明珠，《再別康橋》更是這顆明珠中的鉆石。著名的印度作家，諾貝爾文學獎得主泰戈爾來中國講學，點名要他陪伴，這是對他才氣的肯定。

　　他也愛國。他那番對自由和民主的熱情，讓很多人對他產生了誤解。的確，他向往的是英國式的資產階級的生活方式，但這與他的經歷是分不開的。愛國主義，革命精神，可能被認為是要象魯迅那樣筆桿犀利，像革命家那樣投身戰場。這些都是偏義的。單從他和聞一多發起的新月派，對中國的詩歌界產生的影響絕對不亞于一場革命，他革的是人們的思想，是舊的封建制度。

　　他更有情。他曾經說過，在自己的生命里沒有了愛情是件多么可怕的事情，他就是這樣一個真正尊重感情，尊重生命的人。說起他的感情，就不能不提到林徽因，這個影響她一生的女人。她集美貌和才智于一生，正是志摩心中的理想伴侶。為了她，志摩可以放棄追求心愛的哲學，跟隨她回國;為了她，志摩打破了世俗的束縛，毅然與張幼儀離婚，甘當中國離婚的第一人;為了她，志摩甚至可以放棄自己的生命，事實證明他做到了。要不是為了去北京見她，志摩也不可能英年早逝。這是怎樣的一種情感?最終志摩和陸小曼走到了一起，我才有些讀懂他了。由于種種原因，他不可能和林徽因走在一起，于是他生命中的第三個女人出現了。那就是陸小蔓。這是志摩追求的另一種理想。因為他的夢想仍然存在，而陸小曼恰恰又在那個時候出現了。他們一見鐘情，志摩又激起生活的理想。雖然婚后，陸小曼的惡習另他很累，理想的志摩陷入世俗的生活中去了，但是可以看得出他仍然有理想。“請聽我悲哽的聲音，祈求于我愛的神;人間哪一個身上，不帶些創傷!”(志摩的《一個祈禱》)盡管他身心疲憊，可愛的信念卻永不熄滅。

　　“這是一個懦怯的世界，容不得戀愛，容不得戀愛?”(志摩的《這是一個懦怯的世界》)志摩發出了這樣的感嘆，這是理想遇到現實的挑戰。志摩并沒有放棄，他選擇了逃脫。在《這是一個懦怯的世界》里，志摩這樣寫道：“你跟著我走，我拉著你的手，逃出了牢籠，恢復我們的自己。”很是天真。作家里面，能保持天真的可能找不出幾個，巴金算一個，志摩絕對也算一個。

　　可憐的志摩，卻早早的離開了這個世界。似乎偉大的才子大多薄命,就像紅顏。志摩是奔理想而去的。這樣的一個天真的自由的理想主義者，葬身于浩瀚的天空，不正是志摩崇尚自由的極致嗎?

　　一段曲折但近乎傳奇的生平，一個天真自由的思想，成就了志摩不平凡的一生。洋洋灑灑，說不清，敘不盡。他指引著一代又一代的青年，追求理想，實現理想。