稼軒詞多是感時(shí)撫事之作，并且詞情豪放。即或是送別詞，也多是慷慨悲吟。下面和小編一起賞析一下辛棄疾的木蘭花慢!

　　第一篇

　木蘭花慢·可憐今夕月

　　中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。

　　可憐今夕月，向何處，去悠悠?是別有人間，那邊才見，光影東頭?是天外。空汗漫，但長風(fēng)浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?

　　謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮?若道都齊無恙，云何漸漸如鉤?

　　【注釋】

　　①將旦：天快亮了。

　　②《天問》體：《天問》是《楚辭》篇名，屈原作，文中向“天”提出了一百七十多個(gè)問題，用《天問》體即用《天問》的體式作詞。

　　③可憐：可愛。

　　④悠悠：遙遠(yuǎn)的樣子。

　　⑤別有：另有。

　　⑥光影東頭：月亮從東方升起。光影：指月亮。

　　⑦天外：指茫茫宇宙。

　　⑧汗漫：廣闊無邊。

　　⑨送中秋：送走了中秋明月。

　　【譯文】

　　今夜可愛的月亮嬌媚千般，你向什么地方走去，悠悠慢慢?是不是天外還有一個(gè)人間，那里的人剛剛看見月亮升起在東邊?茫茫的宇宙空闊無沿，是浩浩長風(fēng)將那中秋的明月吹遠(yuǎn)?是誰用繩索系住明月在天上高懸?是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間?

　　據(jù)說月亮是經(jīng)海底運(yùn)轉(zhuǎn)，這其中的奧秘?zé)o處尋探，只能讓人捉摸不透而心中愁煩。又怕那長鯨在海中橫沖直撞，撞壞了華美的月中宮殿。蛤蟆本來就熟悉水性，為什么玉兔也能在海中游潛?假如說這一切都很平安，為什么圓月會(huì)漸漸變得鉤一樣彎?

　　【賞析】

　　從內(nèi)容上看，“前人詩詞有賦待月，無送月者”，前人寫月，多思鄉(xiāng)、懷人、吊古之情，此詞拋開這一切，將有關(guān)月亮的深沉的富有哲理性的思考和神話傳說，融匯交織成一幅深邃而美麗的神奇畫卷，給人以極大的藝術(shù)享受。作者別開生面就明月西沉而賦，并由此展開瑰麗奇特的想象，從廣闊的太空，再到到深幽的海底，深情地提出了一系列問題：悠悠月兒將運(yùn)行到何處去?天外是否另有人間?這里月落時(shí)，那里的月亮是否剛剛從東方升起?反映了作者對(duì)客觀自然現(xiàn)象的深入觀察與思索，并作出了大膽的猜測(cè)，其中有許多暗合現(xiàn)代科學(xué)，具有樸素唯物主義思想。早于哥白尼三四百年的辛棄疾，對(duì)天體宇宙，對(duì)月出月落的自然現(xiàn)象發(fā)出這樣的問題，顯示出聰明智慧和朦朧的科學(xué)探索精神。作者在發(fā)問中，將神話傳說中的嫦娥、玉兔、蟾蜍、廣寒宮等巧妙地編織進(jìn)去。忽而天上，忽而海中，忽而人間，忽而月宮。創(chuàng)造出豐富絢爛、神奇多姿的浪漫主義藝術(shù)形象，使人在對(duì)神秘宇宙的探索思考中，同時(shí)得到了美的藝術(shù)享受，不失為一篇詠月、送月佳制。

　　作者打破上下闋分工(上闋寫景、下闋抒情)的定格，“換頭”不變，上下一氣渾融，打破詞要溫婉的傳統(tǒng)，以詩為詞，以文為詞，將詩和散文句法，融入詞中，大大增加了詞的表現(xiàn)力。上闋就月的去、來、系、留展開想象思考。下闋就月經(jīng)海底，生出疑問和憂愁。不作生硬的比附、影射，然憂國之思從憂月之中透出。辛棄疾以皎潔的圓月象征大宋江山，而對(duì)它的命運(yùn)憂心忡忡，“怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓 ”，強(qiáng)烈地透露出辛棄疾對(duì)誤國誤民的奸邪勢(shì)力的憎惡之情，表達(dá)了他對(duì)南宋朝廷命運(yùn)和前途的深深憂慮，寓意深刻。全詞即景發(fā)問，中間穿插神話傳說.最后以景收束，放的開，收得攏，戛然而止、發(fā)人深思。

　　綜觀全詞一氣呵成，緊湊連貫，讀來勢(shì)同破竹。詞的視野廣闊，構(gòu)思新穎，想象豐富，既有浪漫主義色彩，又包含生活邏輯，且有難能可貴的科學(xué)斷想，打破前人詠月的陳規(guī)，道前人所未道，發(fā)前人所未發(fā)，其意義較那些對(duì)月傷懷的作品寄托深遠(yuǎn)，其境界較那些單純描寫自然景物的詠物詞更高一籌。

　　第二篇