《念奴嬌·梅》是一首詠物詞，表達了詩人的感情，而且寓意頗深。

　　念奴嬌·梅

　　宋代：辛棄疾

　　疏疏淡淡，問阿誰、堪比天真顏色。笑殺東君虛占斷，多少朱朱白白。雪里溫柔，水邊明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥然天與奇絕。

　　嘗記寶篽寒輕，瑣窗人睡起，玉纖輕摘。漂泊天涯空瘦損，猶有當年標格。萬里風煙，一溪霜月，未怕欺他得。不如歸去，閬苑有個人憶。

　　鑒賞

　　這是一首詠物詞，是詠梅花的。梅花臘月發花、多白色，也有紅色者，以堅貞耐寒著稱，歷代文人多詠之。詞的上片寫梅之風韻。開頭二句寫其顏色。“疏疏淡淡”，謂其花影稀疏，花色淺淡，顏色天真自然，沒有什么能與其天然的風韻相比。“笑殺”二句緊承上文，對此做進一步描寫。在這里，作者使用映襯的手法，言在東君的管領下，有的花白，有的花紅，紅紅白白，顏色甚多，但山下千林花太俗，都沒有梅花的神韻，枉稱為花，實在可笑。“雪里”二句寫其凌寒獨放。言梅花長在水邊，開在雪里，一味清新，十分幽靜，溫柔明秀，遠非桃李可比。“骨清”二句是贊美梅花玉潔冰清、香嫩魂冷，骨格奇絕，具有超凡入圣的品格。詞的下片寫梅之遭遇，映帶作者身世。“常記”三句寫梅花曾一度受寵，被瑣窗人“纖手輕摘”，插戴鬢邊，何其榮耀。“漂泊”二句以人擬物，言梅花雖然漂泊天涯，形體瘦削，憔悴不堪，但風韻不減當年，依然冰清玉潔，高雅不俗。“萬里”三句是說，不論是“萬里風煙”還是“一溪霜月”，都無法使其屈服，表現出梅花的堅貞。“不如”二句借花言人，表達出作者的歸隱情思。細讀詞之下片，可以清晰地感受到，作者雖然是在寫梅，卻已將自己的身世之感打并入其中，而以感慨系之，寓意很深，耐人尋味。

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　　念奴嬌·書東流村壁

　　宋代：辛棄疾

　　野棠花落，又匆匆過了，清明時節。刬地東風欺客夢，一枕云屏寒怯。曲岸持觴，垂楊系馬，此地曾經別。樓空人去，舊游飛燕能說。

　　聞道綺陌東頭，行人長見，簾底纖纖月。舊恨春江流不斷，新恨云山千疊。料得明朝，尊前重見，鏡里花難折。也應驚問：近來多少華發?

　　譯文

　　野棠花兒飄落，匆匆又過了清明時節。東風欺凌著路上的行客，竟把我的短夢驚醒。一陣涼氣吹來，向我的孤枕襲來，我感到絲絲寒意。在那彎曲的河岸邊，我曾與佳人舉杯一起飲酒。在垂柳下，我曾在此地與佳人離別。如今人去樓空，只有往日的燕子還棲息在這里，那時的歡樂，只有它能作見證。

　　聽說在繁華街道的東面，行人曾在簾下見過她的美足。舊日的情事如東流的春江，一去不回，新的遺憾又像云山一樣一層層添來。假如有那么一天，我們在酒宴上再相遇合，她將會像鏡里的鮮花，令我無法去折。她會驚訝我又白了頭發。

　　注釋

　　(1)東流：東流縣，舊地名。治所在今安徽省東至縣東流鎮。

　　(2)野棠：野生的棠梨。

　　(3)匆匆：形容時間過得飛快的樣子。唐牟融《送客之杭》詩：“西風吹冷透貂裘，行色匆匆不暫留。”

　　(4)刬(chàn)地：宋時方言，相當于“無端地”、“只是”。

　　(5)云屏：云母鑲制的屏風。寒怯：形容才氣或才力不足。

　　(6)觴：中國古代的一種盛酒器具。

　　(7)系(jì)馬：指拴馬。

　　(8)“樓空”句：蘇軾《永遇樂》：“燕子樓空，佳人何在?空鎖樓中燕。”

　　(9)綺陌：多彩的大道，宋人多用以指花街柳蒼。

　　(10)曾見(jiàn)：曾經見過。

　　(11)纖纖月：形容美人足纖細。劉過《沁園春》(詠美人足)：“知何似，似一鉤新月，淺碧籠云。”

　　(12)料得：預測到;估計到。明朝(zhāo)：以后，將來。

　　(13)尊：指酒器。重見( jiàn)：重新相見，重新遇到。

　　(14)華發：花白的頭發。《墨子·修身》：“華發隳顛，而猶弗舍者，其唯圣人乎?”