引言：辛棄疾,南宋詞人，詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情。以下是小編對辛棄疾的豪放詞風與詞的用典的分析，希望對你們有幫助。

　　《永遇樂·京口北固亭懷古》“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被風打與吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否。”

　　全詞大意：大好江山永久地存在著，卻無處去找孫權那樣的英雄了。當年的歌舞樓臺，繁華景象，英雄業跡都被歷史的風雨吹打而隨時光流逝了。夕陽照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷，人們說這就是寄奴曾住過的地方。回想當時啊，劉裕率兵北伐，武器豎利，配備精良，氣勢好象猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。南朝宋文帝(劉裕的兒子)元嘉年間興兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立業，由于草率從事，結果只落得自己回顧追兵，便倉皇失措。四十三年過去了，向北遙望，還記得當年揚州一帶遍地烽火。往事真不堪回想，在敵占區里后魏皇帝佛貍的廟前，香煙繚繞，充滿一片神鴉的叫聲的社日的鼓聲!誰還來問：謙頗老了，飯量還好嗎?

　　創作背景：此詞作于開禧元年(1205)。當時，韓侂胄正準備北伐。賦閑已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命知鎮江府，出鎮江防要地京口(今江蘇鎮江)。從表面看來，朝廷對他似乎很重視，然而實際上只不過是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進攻的準備工作;但另一方面，他又清楚地意識到政治斗爭的險惡，自身處境的艱難，深感很難有所作為。在一片緊鑼密鼓的北伐聲中，當然能喚起他恢復中原的豪情壯志，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進，又感到憂心忡忡。這種老成謀國，深思熟慮的情懷矛盾交織復雜的心理狀態，在這首篇幅不大的作品里充分地表現出來，成為傳誦千古的名篇，而被后人推為壓卷之作(楊慎在《詞品》中說：“辛詞當以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一。”)

　　一、從《永遇樂·京口北固亭懷古》來分析

　　(一)豪放情調情調體現

　　豪壯情調首先表現在對赤壁景物的描寫上。一開篇就顯示了詞人的廣闊視野：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”這不僅寫出了長江的非凡氣象，而且將自古以來這里出現過的許多威武雄壯的戰爭故事都概括進來了，表達了詞人對古代英雄的向往。于是詞人開始尋找英雄們的遺跡，并且果真找到了，這就是“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。周郎，是詞人心中最景仰的英雄，但這里只是先埋伏一筆，暫不展開寫，接著就來勾畫古戰場的險要形勢：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”毫無疑問，詞人寫到這里，一定會激動異常，會想到當年赤壁鏖戰的壯闊場面。然后用慨嘆語“江山如畫，一時多少豪杰”輕輕結住，將江山之勝和懷古之情融為一體。這樣的景物描寫，讀罷使人止不住內心的激蕩，頗有“天風海雨逼人”之感。

　　詞中的豪壯情調還表現在對周瑜形象的塑造上。詞的上片將“周郎”和“赤壁”并稱，已經肯定了周瑜在赤壁之戰中的決定性作用，表明了詞人對他的景仰;到下片再著力寫他的才華和功勛，英雄形象就變得格外鮮明了。一開始就提到“小喬初嫁了”，這一筆似乎顯得突兀，卻有詞人的深意在：一是說明周瑜指揮赤壁之戰時，年紀很輕;二是以美女襯英雄，更足以表現他當時的春風得意;更為重要的是，小喬之姊大喬系孫權之嫂，所以周瑜跟孫權外托君臣之義，內有葭莩之親，能取得孫權的絕對信任，這是他能夠建功立業的一個重要條件。接著又以“雄姿英發”來描繪周瑜的動人姿貌和出眾才華，說明他的確是能擔當大任的英霸之器。以上兩句都是鋪墊，下面兩句才是主要的：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”赤壁之戰對吳軍來說，是一場以弱抗強的戰爭，而作為吳軍統帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏怯，反而從容閑雅得很，他打扮成儒將，說說笑笑，一把火就把敵方的戰船燒成灰燼。這種指揮若定的風度何等令人生敬啊!詞人這樣來稱頌周瑜，表明他渴望能像周瑜一樣為自己的國家建立豐功偉業。

　　這首詞寫得沉痛悲壯，語言精煉深刻，藝術感染力很強。詞的結構嚴密，層次井然，既有寫景、敘事，又有議論、抒情，縱橫開闔，一氣貫注，思想性和藝術性達到了高度的統一，是稼軒詞中很有代表性的作品之一。也是豪放詞的代表作之一。

　　(二)用典

　　(該詞運用了五個典故：“孫仲謀”——懷念英雄，表達收復失地的理想。“寄奴”——懷念古人，表現北伐決心。“元嘉草草，封狼居胥”——借古諷今，批歸納全詩。“佛貍祠”——今昔對照，不堪回首。“廉頗”——自發感慨，不忘為國效力。)

　　辛詞中用典很多，內容大多跟作者的政治態度和個人遭遇有關，這首《永遇樂》，除了回顧作者四十三年前南下歸宋經歷那一層之外，全屬用典。

　　詞的上片。作者不是用史家的方式評論歷史人物，而是借歷史人物來抒寫自己的懷抱。詞人既已來到當時的抗戰前線，渴望自己能實現恢復中原的宿愿，他對曾經在這個地方成就了大業的英雄懷著景仰的感情，是極為自然的事──其中也含著用英雄們的業績鼓勵、鞭策自己的意思。這樣寫，可謂蘊藉極深。其次，詞中也有一條明顯的敘事、抒情的線索：詞人知道這個地方在三國孫權時代曾經出現過繁華的景象，想去探尋它的遺跡，然而沒有見到，昔日的“舞榭歌臺”已經蕩然無存，這使他感慨萬千;可是他看到了在“斜陽草樹”掩映下的劉裕的故居，這時他的腦海中便浮現出一幅當年劉裕誓師北伐的圖景來，他為劉裕“氣吞萬里如虎”的形象而激動不已。讀到這里，一個胸懷恢復大計的愛國詞人的形象栩栩如生地出現在了我們眼前。

　　詞的下片。一開始就是一幅令人沮喪的歷史圖景：宋文帝元嘉年間王玄謨“草草”出兵北伐，遭到慘敗。這是詞人回溯歷史，意在汲取教訓，不打無準備的仗。上片既已說到北伐雄圖，這里再說北伐的基本方針，也是極其自然的。這是詩詞中常用的諷喻手法，因為當時執政的韓侂胄急于事功，主張立即出兵，詞人這樣寫，含有委婉勸阻的作用。再下一件事是北魏太武帝拓跋燾在長江邊的瓜步山上建行宮，詞人借此表示：淪陷區的人民安于異族統治，不迅速謀求恢復，后果將不堪設想。詞人將這番意思藝術地融入“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”這幅圖景里，頗能發人深思。最后用廉頗思趙一事表達了作者的悲憤之情，用它來結束全詞，不僅使抒情達到了高潮，而且集中地、鮮明地再現了詞人的自我形象。

　　綜觀全詞，用典雖多，然而抒情的脈絡清晰，詞中所涉及的那些歷史故事全都圖畫般地呈現在讀者眼前，詞人的思想感情也使人覺得觸手可及，一句話，它用藝術形象來表現詞人的政治立場和觀點。這是辛詞用典的一大特點，把握這個特點才能正確地鑒賞辛詞。