【作者簡介】

　　芥川龍之介(1892—1927)，日本作家幾乎將自殺看作一種生命的儀式了，1927年未屆四十的芥川龍之介同樣以這種方式離世。這位日本近代文學重量級的作家不但諳熟古老的日本文體，諸如俳句，又有良好的西方文學修養——他畢業于東京帝國大學英語系，在校期間即與久米正雄、菊池寬等形成了“新思潮派”。1915年開始創作時就發表了令他名垂后世的《羅生門》，該小說后來被當代電影大師黑澤明用作同名電影的取材和名稱，因此越發越聞名世界。芥川的小說是那樣富有傳奇的古意，又深具現代人性的關懷，成了我們至今讀來仍覺趣味彌遠的杰作佳構。此外，他可算得上一個文備眾體的作家，評論、散文、詩歌都可圈可點，包括他1921年來中國時寫下的《中國游記》。以他命名的“芥川文學獎”，一直是日本文學界的最高獎項。

　　【小說梗概】

　　芥川龍之芥創作的短篇小說《羅生門》本身是一個來自佛教禪經里面的故事。講的是在一個戰爭年代，一個農民破產了，只好拿起刀來，決心作強盜。但是他力弱膽小，并且總是有些有愧于心。一天，他到一個剛剛發生了一場大戰役的城墻上去，那里到處都是死尸，他想找到一些財物。結果他竟然發現有一個老婦人衣衫斕縷正在從一個年輕女子的死尸頭上拔頭發。他沖上去說你這個沒人性的，竟然對死尸也不放過。老太婆說她只是想用這些頭發做個頭套賣錢謀生罷了。“而且，你以為她生前是個善人嗎?她可是把蛇曬干了當成鱔魚來賣。”“我這么做完全是為了生存啊!”。于是，強盜大悟了，既然是為了生存，還有什么不可以的?于是，他就搶了老太婆的衣服走了。

　　《羅生門》(芥川龍之芥)原來的出典是在平安朝的故事集《今昔物語》里。 《今昔物語》 日本平安朝末期的民間傳說故事集，以前稱《宇治大納言物語》，相傳編者為源隆國，共三十一卷。包括故事一千余則，分為“佛法、世俗、惡行、雜事”等部，以富于教訓意味的佛教評話為多。