戲作三昧①

　　芥川龍之介

　　①三昧是佛教用語，指事物的訣要或精義。如稱在某方面造詣深湛為“得其三昧”。此處指主人公馬琴專心致志于戲作的寫作。

一

　　那是天保三年①九月間的一個上午。從早晨起，神田同朋町的松湯澡堂照例擠滿了浴客，依然保持著幾年前問世的式亭三馬②的滑稽本里所描述的“神抵，釋教、戀、無常，都混雜在一起的澡堂”③那副景象。這里有個梳媽媽髻兒④的，正泡在澡水里哼唱俗曲⑤;那里有個梳本多髻兒⑥的，浴罷在擰手巾;另一個圓圓前額、梳著大銀杏轡⑦的，則讓擦澡的替他沖洗那刺了花紋的背;還有個梳由兵衛髻⑧的，從剛才起一個勁兒洗臉;再有就是一個剃光頭的，蹲在水槽⑨前面不停地沖澡;此外也有專心致志地玩著竹制的玩具水桶和瓷金魚的頑童⑩。一片蒙蒙熱氣之中，在從窗口射進來的朝陽映照下，模模糊糊地可以看到形形色色的人們，濕淥淥的身子柔和地閃著光，在狹窄的沖澡處蠕動著。澡堂里熱鬧非凡。首先是澆水和木桶碰撞聲，其次是聊天唱小調。從柜臺那兒還不時傳來打拍板⑾的聲音。因此，石榴口⑿里里外外簡直像戰場一樣嘈雜。這還不算，商販啦，乞丐啦，都掀開布簾進來。浴客更是不斷地進進出出。

　　①天保三年是一八三二年。

　　②式事三馬(1776—1822)，日本江戶時代的小說家，著有《浮世澡堂》等。

　　③見《浮世澡堂·澡堂概況》。日本古時編輯歌集，多以“神祗、釋教、戀、無常”這四者分類，這里指澡堂里各式各樣的人都有。

　　④古時日本男子蓄發結髻，平時在理發店梳，媽媽髻兒是文化年間(1804—1817)江戶下層社會的男子在家梳的一種格式不入時的頭，意思是說老婆所梳。