講完一節(jié)公開(kāi)課，坐下來(lái)靜靜沉思，有許多值得深思和回味的地方。

　　中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，古詩(shī)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就像是一個(gè)蹣跚走來(lái)的老人，有過(guò)青年時(shí)的夢(mèng)想，中年時(shí)的繁榮，老年時(shí)的深邃。詩(shī)歌的形象大于思維，寥寥數(shù)語(yǔ)總是承載了詩(shī)人滿腔的深情。學(xué)生們經(jīng)過(guò)八九年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，中學(xué)生對(duì)古詩(shī)多少有了一些了解。而現(xiàn)代詩(shī)歌卻還是一個(gè)剛剛學(xué)會(huì)走路的孩子，與悠遠(yuǎn)的古代詩(shī)歌相比，無(wú)論是從詩(shī)歌的意蘊(yùn)，還是詩(shī)歌的形象上，都沒(méi)有古代詩(shī)歌細(xì)爵起來(lái)津津有味，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的概念。學(xué)生能通過(guò)文字領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的感情，這是一個(gè)基礎(chǔ)，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要真正理解一首詩(shī)，必須完成情感的遷移，即在詩(shī)歌領(lǐng)悟的過(guò)程中，給原有的情感加上學(xué)生個(gè)體情感因素，把詩(shī)人的情感變成學(xué)生自己的情感，這首詩(shī)才算學(xué)會(huì)了。因此，現(xiàn)代詩(shī)歌怎么教卻是長(zhǎng)期困擾我的一個(gè)問(wèn)題，在教了余光中的《鄉(xiāng)愁》之后，我仿佛在迷霧中見(jiàn)到了曙光的端倪。

　　在余光中的《鄉(xiāng)愁》之中，最能夠打動(dòng)人心的就是那濃得化不開(kāi)的情感，有人說(shuō)，余詩(shī)是用最狠心的別離成就最醇美的鄉(xiāng)愁。但是余光中只把鄉(xiāng)愁比喻成“郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{”這四樣?xùn)|西，那么剩下的他未曾用到的許多意象就是他余留的想象的空間。這里我讓學(xué)生們?cè)O(shè)想一下，如果一天走出家鄉(xiāng)，心中最惦記的是什么？讓他們想象一下自己的鄉(xiāng)愁，大膽地進(jìn)行比喻句的仿寫(xiě)。學(xué)生們的仿寫(xiě)造句就象是[內(nèi)容來(lái)于斐-斐_課-件_園FFKJ.Net]在填補(bǔ)空白。這種想象力的調(diào)動(dòng)，給學(xué)生們的理解又創(chuàng)造了許多新的元素，鄉(xiāng)愁也因此帶上了多元的個(gè)性色彩。當(dāng)然，學(xué)生的創(chuàng)作畢竟是稚嫩的，但也一樣可以從中發(fā)現(xiàn)稚嫩的美。如有的學(xué)生寫(xiě)鄉(xiāng)愁是一碗扯不斷的面條，一鍋紅紅的火鍋，都是很不錯(cuò)的想法。也就是說(shuō)，我們要培養(yǎng)學(xué)生自己的創(chuàng)造力，就要給予他們適宜創(chuàng)造力生長(zhǎng)的課堂環(huán)境。相信這樣的仿寫(xiě)一定可以深化學(xué)生對(duì)原詩(shī)感情的理解，又可以在一定程度上提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，讓學(xué)生盡可能積極主動(dòng)地發(fā)展自己的創(chuàng)新思維。