什么叫中元節?中元節有什么禁忌?以下是yjbys小編和大家分享的一些信息，更多資料請點擊(www.nvnqwx.com/wenxue)，關注雜文欄目。

　　中元節是什么節?你知道什么是中元節嗎?這個幾日確實很少聽，當你看到中元節這個節日的時候，你腦海一定會有這樣的疑問，什么是中元節，什么叫中元節?

　　先來說一下，中元節是什么節吧?中元節就是傳說中的鬼節，以下是權威的資料。

　　農歷七月十四日(有些地方是七月十五日)，道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭節，民間舊稱鬼節，七月半。相傳那一天，地獄大門打開，陰間的鬼魂會放禁出來。有主的回家去;沒主的就到處游蕩， 徘徊于任何人跡可到的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月里以誦經作法等事舉行“普度”以普遍超度孤魂，恐防它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。因此南方地區在這一天有普度的習俗。

　　什么叫中元節

　　上文已經細細跟大家分析了什么是中元節了，下面我們再來說一說中元節的來歷，當大家明白中元節的由來。

　　有關中元節的傳說很多，道教最主要的為修行記說中"七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。"閻羅王於每年農歷七月初一，打開鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。

　　佛教盂蘭盆節起源于"目蓮救母"的故事，出自《大藏經》(由印度傳入的佛理)。目蓮救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但是他的母親比較貪心，只要貪心口中的食物就會變成火炭。于是他想救自己的母親，佛陀說："七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。目蓮遵佛旨意，于七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉其母，其母親終得食物。"這便是臺灣普渡拜"好兄弟"的由來。

　　中元節的傳說

　　有關中元節的傳說很多，最主要的有—閻羅王於每年農歷七月初一，打開鬼門關，放出一批無人奉祀的'孤魂野鬼到陽間來享受人們 的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月。 目蓮救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說：「七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母。」這便是臺灣普渡拜「好兄弟」的由來。

　　中元節的意義

　　從有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，我們在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。

　　與中元有關的活動

　　中元節的藝文活動最主要的有— 普渡拜拜—七月十五日下午，大家便開始準備黃昏的大拜拜。祭壇上各種牲醴及水果擺上幾百盤，殺豬幾十條甚或百多條，米谷整卡車，魚山、內山聳立著，極盡鋪張能事，與「做醮」相同。另請和尚或道士登壇作法誦經，引渡孤魂野鬼，回歸天地，有時也上演鍾旭道捉鬼等民間戲曲。

　　孟蘭盆法會—七月十五日是佛教所謂的結夏安居修行的最後一日，法善充滿。在這一天的法會中，和尚誦經，盆羅百味，供養僧眾，功德無量。

　　除了善渡拜拜、孟蘭法會外，還有「搶孤」、「放水燈」、「立燈蒿」等藝文活動。這些雖然并非各地年年舉辦，但仍是中元節頗受重視的藝文活動。

　　七月間節門、中元普渡，可說是從慈悲的角度出發，認為孤魂野鬼無人祭祀，統一在每年中元節祭拜，很有人情味。所以我們宜利用此一節日宣揚「博愛」、闡揚「追遠」、發揚「好施」的情懷，如此才具有實質的教育意義。

　　關於中元節的由來有許多種說法，但最著名、流傳最廣者要算是「目蓮救母」的故事：從前有個孩子叫「目蓮」，從小被地藏王菩薩引渡出家，他的母親?因歐打和尚、浪費食物...等等種種過失，死後被打入地獄，目蓮知道這個消息時，母親正在第六殿接受「倒懸」的懲罰，為了報答母親的乳哺之恩，目蓮準備了飯菜要給母親吃，但是食物一到母親的嘴邊，便化成火焰;目蓮無計可施，請求釋迦牟尼佛幫忙，佛祖說明目蓮母親生前的種種過失，如果要讓她吃東西，則要在七月十五日準備各種齋食，供養十方大德眾僧，目蓮依法施行後，母親果然脫離餓鬼之苦;後來這種形式逐漸演變為民間的中元普渡。

　　中元節在佛教稱為「盂蘭盆節」，「盂蘭盆節」一詞來自梵文Ulambana，原意即為「救倒懸」之意，南北朝時即有人將「盂蘭盆」解為「裝飾美麗的盆子」，於是競相以木竹等材料，雕琢精美的圖案，應為佛教徒的誤解。

　　中元節的禁忌有哪些

　　一、過鬼節時，哪些生肖八字的人需要特別注意：

　　八字命格純陰的人

　　八字命格純陰的人，在鬼月里特別要注意，八字純陰就是出生在陰年陰月陰日陰時的人，這類人的氣場特別弱，需要注意，容易沾上不良氣場，特別是女生。

　　屬牛兔蛇羊雞豬的朋友

　　生肖中，屬鼠虎龍馬猴狗的朋友屬性為陽則問題不大，而屬牛兔蛇羊雞豬的朋友在中元節這天需要多加注意，特別是出生在農歷2，4，6，8，10，12月的朋友。上面所說生肖中，體質便弱或生病中的朋友，在農歷7月15這日，最好晚上呆在家中不外出。

　　二、人人須知的鬼月八大基本禁忌

　　1：不要穿紅色的內衣褲，因為該月有很多做法事的，內衣褲是人體的第二層皮膚，紅色與靈界相通，免鬼邪纏身，夜晚少穿紅衣;

　　2：另外探病問喪可免則免，醫院、墳場等陰氣重的地方不要去;

　　3：最好避免到江河、海中游泳;避免一人獨行僻靜地，要多人結伴;及晚上盡量不要出去;

　　4：綠色植物屬陰，戀人夜間不要到下面多停留，夜晚請不要帶帽及墨鏡遮眼;

　　5：絕不可玩牒仙、筆仙這類東西，在本月會非常危險;

　　6：有緣人也可以佩帶開光了的法器、念念佛號、經文，一串佛珠在手可以擋去很多不必要的麻煩，家中有玉佛或玉觀音的也請隨身佩戴;

　　7：晚上不要直呼姓名，也不要拍別人肩膀，也不要胡亂吹口哨之類;

　　8：室內不要掛風鈴，路經喪事場所，嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語，忌亂踩冥紙或亂燒冥紙，對故去的人要有恭敬之心。

　　三、鬼月中常見的七大習俗

　　開地門

　　鬼月的第一天，即七月初一日，是私宅“開地門”的日子，需要祭拜。這一天鬼門關開，諸鬼來到凡間，就當是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌豐盛的菜，小祭就是簡單賣點水果餅干。

　　中元節

　　即七月十五日，是中元節。佛教稱為盂蘭盆節。民間傳統節日，中元之名起于北魏，每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭把祖先。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，系中國民間最大的鬼節。

　　關地門

　　鬼月的最后一日，即八月初一日之前一日，叫做關地門。這一天是眾鬼放完假期，重新回到地獄的日子。我們要善始善終，在這一天，也要祭祀，為的就是剩下的日子保平安。鬼月許多地區也有各自的特點;

　　放河燈

　　人們認為，中元節是鬼節，也應該張燈，為鬼慶祝節日。不過人鬼有別，所以中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽，鬼為陰;陸為陽，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。

　　送羊

　　舊京及華北地區的農村，民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗。傳說此風俗與沉香劈山救母的傳說有關，后來逐漸演變為送一對面羊。

　　普渡

　　農歷7月各種祭奠儀式更是少不了，特別是臺灣，在移民的過程里，因為不少人死于海難、兵災、瘟疫，而一般民眾又害怕無人祭的幽魂、餓鬼會為害人命，所以對于普渡會特別重視。

　　盂蘭盆節

　　盂蘭盆節在日本又稱“魂祭”、“燈籠節”、“佛教萬靈會”等，原是追祭祖先、祈禱冥福的日子，現已是家庭團圓、合村歡樂的節日。每到盂蘭盆節時，日本各企業均放假7-15天，人們趕回故鄉團聚。節日期間家家都設魂龕、點燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。現在一般在陽歷的8月13日前后迎接祖先的靈魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的靈魂送回陰間。京都的“大文字燒”就是這個活動的頂峰。另一種歡送的形式是盂蘭盆舞，夏夜，在太鼓聲中，男女老少穿著浴衣起舞，現在已成為日本著名的觀光活動。

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