文天祥出生于江西廬陵(今吉安),后人在他的家鄉(xiāng)建立了文天祥紀(jì)念館和文天祥公園來紀(jì)念他,但文天祥故居卻不在南宋境內(nèi)的吉安,而在北京。那么,南方人文天祥的故居為什么在北京呢?以下是小編J.L分享的文天祥故居在哪里,更多熱門雜文閱讀請(qǐng)您繼續(xù)訪問(www.nvnqwx.com/wenxue)。
北京古稱為燕京,公元1271年,蒙古可汗忽必烈在燕京建立元朝,改燕京為大都。當(dāng)時(shí),除了東亞的元朝之外,蒙古人還在中亞和東歐建立起四大汗國,而南宋是蒙古人征服東亞的最后一個(gè)重點(diǎn)目標(biāo)。1279年,宋元兩軍在廣東崖山作最后的決戰(zhàn),南宋小朝廷覆滅,南宋正式宣告滅亡。
此役之后,早前被元軍捉住的南宋右丞相文天祥被押解至大都。眾所周知,蒙古人有屠城的習(xí)慣,而對(duì)待俘虜也是很少有“優(yōu)待”的,但文天祥算是一個(gè)例外。元軍捉住文天祥之后,不但沒有嚴(yán)刑逼供之類的非人待遇,相反還對(duì)他很客氣,這是什么原因呢?原來,蒙古軍隊(duì)在與南宋交戰(zhàn)過程中,發(fā)現(xiàn)宋人比他們想象中更難對(duì)付,因此制定了“以漢制漢”的統(tǒng)治方針。而文天祥作為南宋的宰相,在抗元過程中累積了很高的威信力,如果文天祥能夠投降,那么對(duì)于瓦解江南的南宋殘余抵抗力量是很有幫助的。因此,為了勸文天祥投降,元朝統(tǒng)治者將其羈押在大都巴兒胡同的一處宅院內(nèi),文天祥在此羈押三年,寫下了膾炙人口的《正氣歌》。
解放后,巴兒胡同被更名為文丞相胡同,而文天祥待過的宅院也被命名為“文丞相祠”,也就是今天所指的文天祥故居。在文天祥故居的庭院里,種有一棵“指南樹,《正氣歌》也被鐫刻在庭院的石壁上。
文天祥的故事
文天祥是江西廬陵人士,與北宋文豪歐陽修是同鄉(xiāng)。出生于庶民之家的文天祥二十出頭就考取了狀元。如果按照戲曲小說中的套路發(fā)展,文天祥中了狀元之后不是立即和大家小姐拜堂,就是當(dāng)上八府巡按為民伸冤去了。但戲文往往是落魄秀才寫來意淫的,至少這些和文天祥的故事對(duì)不上號(hào)。
文天祥入仕時(shí)在位的皇帝是宋理宗,是歷史上有名的昏君,他在為期間任用奸臣,耽于享樂,南宋國力日漸衰落。沒過幾年,理宗病逝,如果此時(shí)即位的皇帝稍有作為,或者南宋的命運(yùn)可以改寫也未可知,但事實(shí)卻令人扼腕。即位的度宗皇帝天生智力不正常,荒淫程度卻比宋理宗更甚,據(jù)說曾一夜召幸三十位宮女。不僅如此,宋度宗對(duì)奸臣賈似道的寵幸到了超越君臣的地步,賈似道看重度宗的弱點(diǎn),常常以辭官相要挾,害得度宗幾次痛哭下跪求他回來。有這樣的君臣,南宋想不亡都難。縱使有文天祥等忠臣義士匡扶社稷,也只能說是有心救國,無力回天了。
1276年,文天祥被任命為使臣,代表南宋朝廷出使元營和元朝丞相伯顏談判。這位伯顏丞相在元初也是一位名將,這時(shí)候卻做了一件不厚道的事——把身為使臣的文天祥扣留了。后來,多虧義士相救,文天祥才得以脫身。這個(gè)小插曲并未影響南宋向元朝投降的步伐,沒過多久謝太后就帶著他5歲的孫子宋恭宗做了元朝的臣子。
不過,文天祥等主張抗元的大臣并未隨著投降,而是提前保護(hù)宋恭宗的兩個(gè)兄弟出城,在南方建立“行朝”繼續(xù)抗元。此后,文天祥等人的抗元斗爭(zhēng)持續(xù)了近三年,直到崖山兵敗南宋王朝才徹底宣告滅亡。然而,王朝雖然更替,文天祥抗元的故事卻流傳至今,成為了愛國主義教育的典范。
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