文天祥出生于江西廬陵(今吉安)，后人在他的家鄉(xiāng)建立了文天祥紀(jì)念館和文天祥公園來紀(jì)念他，但文天祥故居卻不在南宋境內(nèi)的吉安，而在北京。那么，南方人文天祥的故居為什么在北京呢?以下是小編J.L分享的文天祥故居在哪里，更多熱門雜文閱讀請(qǐng)您繼續(xù)訪問(www.nvnqwx.com/wenxue)。

　　北京古稱為燕京，公元1271年，蒙古可汗忽必烈在燕京建立元朝，改燕京為大都。當(dāng)時(shí)，除了東亞的元朝之外，蒙古人還在中亞和東歐建立起四大汗國，而南宋是蒙古人征服東亞的最后一個(gè)重點(diǎn)目標(biāo)。1279年，宋元兩軍在廣東崖山作最后的決戰(zhàn)，南宋小朝廷覆滅，南宋正式宣告滅亡。

　　此役之后，早前被元軍捉住的南宋右丞相文天祥被押解至大都。眾所周知，蒙古人有屠城的習(xí)慣，而對(duì)待俘虜也是很少有“優(yōu)待”的，但文天祥算是一個(gè)例外。元軍捉住文天祥之后，不但沒有嚴(yán)刑逼供之類的非人待遇，相反還對(duì)他很客氣，這是什么原因呢?原來，蒙古軍隊(duì)在與南宋交戰(zhàn)過程中，發(fā)現(xiàn)宋人比他們想象中更難對(duì)付，因此制定了“以漢制漢”的統(tǒng)治方針。而文天祥作為南宋的宰相，在抗元過程中累積了很高的威信力，如果文天祥能夠投降，那么對(duì)于瓦解江南的南宋殘余抵抗力量是很有幫助的。因此，為了勸文天祥投降，元朝統(tǒng)治者將其羈押在大都巴兒胡同的一處宅院內(nèi)，文天祥在此羈押三年，寫下了膾炙人口的《正氣歌》。

　　解放后，巴兒胡同被更名為文丞相胡同，而文天祥待過的宅院也被命名為“文丞相祠”，也就是今天所指的文天祥故居。在文天祥故居的庭院里，種有一棵“指南樹，《正氣歌》也被鐫刻在庭院的石壁上。

　　文天祥的故事

　　文天祥是江西廬陵人士，與北宋文豪歐陽修是同鄉(xiāng)。出生于庶民之家的文天祥二十出頭就考取了狀元。如果按照戲曲小說中的套路發(fā)展，文天祥中了狀元之后不是立即和大家小姐拜堂，就是當(dāng)上八府巡按為民伸冤去了。但戲文往往是落魄秀才寫來意淫的，至少這些和文天祥的故事對(duì)不上號(hào)。

　　文天祥入仕時(shí)在位的皇帝是宋理宗，是歷史上有名的昏君，他在為期間任用奸臣，耽于享樂，南宋國力日漸衰落。沒過幾年，理宗病逝，如果此時(shí)即位的皇帝稍有作為，或者南宋的命運(yùn)可以改寫也未可知，但事實(shí)卻令人扼腕。即位的度宗皇帝天生智力不正常，荒淫程度卻比宋理宗更甚，據(jù)說曾一夜召幸三十位宮女。不僅如此，宋度宗對(duì)奸臣賈似道的寵幸到了超越君臣的地步，賈似道看重度宗的弱點(diǎn)，常常以辭官相要挾，害得度宗幾次痛哭下跪求他回來。有這樣的君臣，南宋想不亡都難。縱使有文天祥等忠臣義士匡扶社稷，也只能說是有心救國，無力回天了。

　　1276年，文天祥被任命為使臣，代表南宋朝廷出使元營和元朝丞相伯顏談判。這位伯顏丞相在元初也是一位名將，這時(shí)候卻做了一件不厚道的事——把身為使臣的文天祥扣留了。后來，多虧義士相救，文天祥才得以脫身。這個(gè)小插曲并未影響南宋向元朝投降的步伐，沒過多久謝太后就帶著他5歲的孫子宋恭宗做了元朝的臣子。

　　不過，文天祥等主張抗元的大臣并未隨著投降，而是提前保護(hù)宋恭宗的兩個(gè)兄弟出城，在南方建立“行朝”繼續(xù)抗元。此后，文天祥等人的抗元斗爭(zhēng)持續(xù)了近三年，直到崖山兵敗南宋王朝才徹底宣告滅亡。然而，王朝雖然更替，文天祥抗元的故事卻流傳至今，成為了愛國主義教育的典范。