碧血丹心文天祥

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　　天祥方飯五坡嶺，弘范奄至，眾不及戰，天祥倉皇出走，千戶王惟義前執之，一時官屬、士卒死者甚眾，天祥見弘范與潮陽，不拜，踴躍前就戮。弘范驅之前，與俱至厓山，使之書招張士杰。天祥曰：“吾不能捍父母，反教人叛父母乎?”索之固，乃書《過零丁洋》一詩與之。其末云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”

　　原文

　　天祥方飯五坡嶺，弘范奄至，眾不及戰，天祥倉皇出走，千戶王惟義前執之，一時官屬、士卒死者甚眾，天祥見弘范與潮陽，不拜，踴躍前就戮。弘范驅之前，與俱至厓山，使之書招張士杰。天祥曰：“吾不能捍父母，反教人叛父母乎?”索之固，乃書《過零丁洋》一詩與之。其末云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”

　　出處

　　《宋史·文天祥傳》

　　譯文

　　天祥剛在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊忽然來到，軍隊來不及應戰，天祥倉皇向外跑，張弘范部下千戶王惟義跑上前來把他捉住了。一時間官吏、士兵被殺死的很多。天祥在潮陽見到張弘范，不肯下拜，憤怒地跳著要張弘范殺掉他。張弘范押著他走在前面，與他一起到厓山前，叫他寫信招降張世杰，天祥說：“我不能保護皇上，難道還能教別人背叛皇上嗎?”逼他寫招降書逼得很緊，他就寫了《過零丁洋》一詩給張弘范。詩的尾聯道“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

　　文天祥的文官武略

　　贛州父母官

　　咸淳十年(1274)，文天祥被委任為贛州(今江西境內)知州。贛州緊鄰他的家鄉，在贛州期間，他辦事分外勤謹，主張對人民少用刑罰，多用義理，所屬10個縣的人民對他非常愛戴，加以這年風調雨順，稻谷豐收，出現了短暫的安樂景象。但不到一年，蒙古大舉南侵，南宋到了最危險的時刻，文天祥結束了15年的宦海浮沉，踏上戎馬征途。

　　興師救亡

　　文天祥是中國歷史上偉大的民族英雄。他本來是個文官，可為了反對異族侵略，保衛國家，他勇敢地走上了戰場。那時候，蒙元派出大軍，要消滅南宋，文天祥聽到消息，拿出自己的家產，召募起3萬壯士，組成義軍，抗元救國。有人說：“元軍人那么多，你這么點人怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說：“國家有難而無人解救，是我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀!”

　　后來，南宋統治者投降了元軍，文天祥仍然堅持抗戰。他對大家說：“救國如救父母。父母有病，即使難以醫治，兒子還是要全力搶救啊!”不久，他兵敗被俘，堅決不肯投降，還寫下了有名的詩句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表明自己堅持民族氣節至死不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降，終于實現了舍身取義的理想，慷慨就義。多少年來，文天祥的愛國精神，代代相傳，已經成為中華民族共同的精神財富。

　　起兵勤王

　　咸淳十年(1274)七月，度宗病死。賈似道抑長立幼，扶四歲的趙顯繼位，即宋恭帝。九月，二十萬蒙古鐵騎由丞相伯顏統領，分兩路進攻南宋。淮西制置使夏貴不戰而逃;而辭官十多年的江萬載卻毅然不顧朝庭反對毅然自組義軍節節抵抗蒙元。十二月，鄂州失守，都統程鵬飛歸降。各地宋軍將官在鐵騎壓境時紛紛叛變，黃州、蘄州(今湖北蘄春南)、江州(今江西九江)、德安(今湖北安陸)、六安等地相繼失陷，南宋兵敗如山倒。

　　宋恭帝即位后，蒙古陷鄂州，京師震動，理宗的妻子謝道清下了一道《哀痛詔》，述說繼君年幼，自己年邁，民生疾苦，國家艱危，希望各地文臣武將、豪杰義士，急王室之所急，同仇敵愾，共赴國難，朝廷將不吝賞功賜爵。不知為何各地將官大都觀望不前。只有文天祥和張世杰兩人響應《哀痛詔》，召集兵馬，起兵勤王。宋庭危難之際，不得不承認了一直抗元的江萬載義軍的合法地位。

　　以死報國

　　德祐元年(1275)正月，文天祥接到小朝廷專旨，命他「疾速起發勤王義士，前赴行在(行在，指皇帝離京寄居之處)」。文天祥奉讀詔書，痛哭流涕，立即發布榜文，征募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養，以示毀家紓難。在文天祥的感召下，一支以農民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時間內組成，總數達三萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新的一頁。

　　友人對文天祥說：“元軍三路進兵，你以烏合之眾迎敵，無異驅群羊斗猛虎。”文天祥回答：“我也知道如此。但國家養育臣民三百多年，一旦有急，征天下兵，竟無一人一騎應召，我萬分悲痛。所以不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風而起，聚集眾人力量，也許能保存社稷。”他還說：“受君之恩，食國之祿，應該以死報國”。對此，由于后人為了感念文天祥的，往往不直呼其名，而稱之為文山或文文山，以示敬意或尊重。

　　進軍臨安

　　文天祥起兵后，積極要求奔赴前線阻擊蒙元，妄圖扭轉戰局。但遭到朝廷中主和派權臣的阻撓，還有人誣告勤王軍在樂安、宜黃一帶搶劫。文天祥憤而上書抗辯，社會輿論普遍支持他，連太學生也上書抨擊投降派。在各方面的壓力下，朝廷終于頒旨召文天祥領兵入京。德祐元年(洋歷1275年)八月，部隊到達臨安，一路秋毫無犯，文天祥聲望大增。

　　文天祥不僅是一個民族主義者，也是一個政治家。他認為南宋的危機主要在內部而非外部，因此積極要求改革。他批評大宋“守內虛外”(即鎮內媚外)的方針，要求加強地方力量以抵御外侮。同時提出革除祖宗專制之法，通言路、集眾思、從眾謀，發揮中書樞密院的作用，主張用人必須舉賢授能，收用君子，起用直言敢諫之士。