引導語:文天祥勤王抗元之際,曾先后三次舉兵,其中兩次都與梅州客家人頗有關系,所以文天祥與梅州客家人有很大的淵源,我們一起來了解。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
這是中國人最為熟悉的一首悲壯的英雄史詩。這首詩出自南宋末抗元民族英雄文天祥的《過伶仃洋》。文天祥(1236-1283),江西吉州廬陵人,南宋寶祐四年(1256年)狀元,先后欽任贛州知州、太子少保、右丞相兼樞密使、信國公。1275年文天祥奉命率部勤王抗元。1278年12月在海豐縣五坡嶺被俘,誓不降元。后于元都被殺害,壯烈就義。
以梅州為根據地舉兵抗元
說起文天祥,梅州客家人都肅然起敬。因為文天祥勤王抗元之際,曾先后三次舉兵,其中兩次都與梅州客家人頗有關系。期間,他都是在閩粵贛邊之贛南閩西梅州三地,利用客家人宗族關系發動組織義軍,并曾先后兩次抵駐梅州,以梅州為抗元根據地。據史譜載,第一次當在1277年初,時文天祥第二次舉兵,在家鄉贛州“發郡豪杰,并溪洞山蠻”,號稱二十萬大軍“率之入衛”,先在福州、莆田間會合后即兵分二路,掩護南宋王朝王室撤退。一路由張世杰、陸秀夫統領,護端宗昰走海路至泉州、潮州而惠州;一路為陸路,由文天祥率義軍一邊抵抗元兵,一邊護廣王昺,走汀、杭、梅州而惠州。1277年3月抵達梅州后,文天祥即以梅州為根據地。在梅州,他與知州湯執中同授權蔡蒙吉任梅州簽書事兼統督,組織義兵。三省邊客家人即在此時踴躍投入文天祥隊伍,大批進入梅州。據《福建通志》及譜史載,足有60余姓七萬余人。4月文天祥即引兵北上,迎擊由江西南進的元將阿樓罕。從梅州鎮平山地出發,輾轉經贛粵邊筠門嶺之盤古隘、狼口洞(羊角村)、白埠等要津之地,直指會昌、瑞金,勢如破竹,接著又取得寧都、于都大捷。但是,這時另一路元軍易正大等部已從浙江攻進福建。由于福州、泉州一帶南宋守軍不戰而降,此路元軍很快進占福州、莆田、泉州、汀杭,向廣東推進,攻陷梅州。
6月,文天祥亦在江西興國硿坑遭元軍襲擊兵敗,只好依原路后撤,并再次收復、退守梅州。由于撤退倉促,家眷緊張上路,連自己的第二、第三兩個女兒都死在荒亂之中。
第二次抵駐梅州后,文天祥在拱衛梅州方面做了許多工作,一面將最為得力的宗姓組成的義軍,分別部署拱守在東北部蕉嶺、武平間(含文福、廣福)和正北面梅平間(今城北梅西一帶),一面深入百姓之中,進行安撫工作。當他得知蔡蒙吉已盡忠,被元將所殺,即“嘉其忠義,遂遣將詣興(寧),祭上人抵禮,并迎其柩返梅州葬之”。為表其堅貞,賜以“鄉賢”稱號,迎其神主入梅州學宮至圣先師廟,并賜圣旨金牌,謚曰“忠節”。文天祥還在蔡原籍松源祖祠內,親書“忠孝廉節”四個大字,以彰其德。再在其門首豎立“三代進士德澤坊”及“童魁坊”以表其家學淵源。文天祥對蔡蒙吉的生平歷史作了很高評價。
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