引導(dǎo)語(yǔ)：南宋文天祥為“宋末三杰”之一，是當(dāng)之無(wú)愧的“歷史名人”，那么大家對(duì)于文天祥的從容就義了解多少呢?為何他寧死不肯一言求饒呢?

　　公元1278年，元至正十四年，文天祥在廣東沿海被元朝將領(lǐng)張弘范俘虜，于次年送至京城大都。元世祖忽必烈對(duì)文天祥的事跡早有耳聞，想要讓他投降，于是在宮中召見了這位南宋官員。當(dāng)時(shí)，元朝宮廷禮儀是下跪，而南宋的禮儀則是作揖。文天祥見到忽必烈，只是按照南宋的禮儀作揖，卻不肯下跪，忽必烈也沒有強(qiáng)求。忽必烈讓文天祥投降，表示只要文天祥肯投降，原有的官職待遇可以維持不變。文天祥不愿當(dāng)元朝的臣子，于是被關(guān)進(jìn)了大都柴市的一個(gè)胡同里。

　　在文天祥被關(guān)押期間，元政府多次派人勸降，文天祥都沒有答應(yīng)。最后，忽必烈出于文天祥的號(hào)召力，還是決定殺掉他。文天祥面對(duì)即將到來(lái)的死亡，顯得從容不迫，神態(tài)沒有絲毫改變。這一天，關(guān)押文天祥的地方布滿崗哨，老百姓聽說(shuō)文丞相要被處斬了，紛紛奔向刑場(chǎng)。快到行刑的時(shí)候，監(jiān)斬的元朝官吏問文天祥有何話說(shuō)，并表示回答就可免于一死。文天祥沒有回答，向南方下拜后從容就義，終年四十有七。

　　文天祥就義后，家鄉(xiāng)的學(xué)堂將他的畫像和歐陽(yáng)修像掛在一起，供學(xué)子們頂禮膜拜，而他那威武不屈、忠貞愛國(guó)的精神也得以流傳后世，至今流芳。

　　文天祥是個(gè)怎樣的人

　　幾百年來(lái)，文天祥的抗元事跡眾所周知，他在受命于危難之際，視死如歸的精神昭然于史書。那么，文天祥是個(gè)怎樣的人呢?文天祥是南宋狀元，其才情自不必說(shuō)，從后世流傳下來(lái)的詩(shī)歌也可看出文天祥這個(gè)狀元名符其實(shí)。

　　不過，成為狀元的文天祥，仕途并不平坦，因?yàn)樗辉笇?duì)奸臣妥協(xié)。文天祥在朝中屬于主戰(zhàn)派，他多次上書理宗皇帝殺掉提議遷都的董宋臣，但得不到回應(yīng)。后來(lái)，權(quán)臣賈似道以告病回鄉(xiāng)要挾皇帝，文天祥又起草制誥諷刺賈似道，因此被責(zé)令退休，時(shí)年三十七歲。文天祥的正直不阿雖然給他的仕途帶來(lái)羈絆，但是他并沒有因此而改變，其正直可見一斑。

　　實(shí)際上，文天祥不僅是一名正直的臣子，也是一位慈愛的父親。文天祥的后半生幾乎都在軍旅中度過，他的家小也隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北。有一年，文天祥駐扎于麗江浦，當(dāng)時(shí)軍中流行疫病，士兵死者數(shù)百，他的母親和獨(dú)子在這個(gè)時(shí)候一起病死了，文天祥心中的悲痛可想而知。被捕之后，文天祥在大都被關(guān)了三年，始終拒絕元朝的誘惑。元朝統(tǒng)治者為了逼他就范，將他的妻子和僅剩的倆女柳娘、環(huán)娘沒入宮中為奴，文天祥在給妹妹的信中說(shuō)，“收柳女信，痛割腸胃，人誰(shuí)沒有妻兒骨肉之情呢?但事已至此……奈何奈何!爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”為人父者，見女兒受難而無(wú)能為力，心中苦悶可想而知。但文天祥不愿因家人而屈服，他死后連元世祖也頗為可惜，嘆道“好男子，不能為吾所用，殺之誠(chéng)可惜哉”!