韋應物《五言古律》

　　初發揚子寄元大校書

　　凄凄去親愛，泛泛入煙霧。

　　歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。

　　今朝此為別，何處還相遇。

　　世事波上舟，沿洄安得住。

　　寄全椒山中道士

　　今朝郡齋冷，忽念山中客

　　澗底束荊薪。歸來煮白石。

　　欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。

　　落葉滿空山，何處尋行跡。

　　淮上喜會梁州故人

　　江漢曾為客，相逢每醉還。

　　浮云一別后，流水十年間。

　　歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。

　　何因不歸去，淮上有秋山。

　　這三首韋應物的詩，寫在一處，乍看時，很象都是五言律詩。如果讀一遍，辨辨音節，就知道前二首是五言古詩，末一首才是五言律詩。不過這二首五言古詩，完全采取律詩的篇法句法，同樣是四韻八句，不過用的是仄聲韻。同樣有兩聯對句，不過次序小有移動。同樣把四聯分為起承轉合。因此，也有人以為這是仄韻的律詩。不過，再研究研究，如果說它們是律詩，盡管用了仄聲韻，平仄還得粘綴，第一、三、五、七句，應該都以平聲字收尾，上下句中間的平仄也該協調，而這兩首詩都不具備這個條件，所以，歸根結蒂，還是古詩。

　　第一首是作者從揚子津乘船回洛陽時，給一位朋友告別。這位朋友姓元，排行老大，官職是校書郎，故稱元大校書。按韋應物詩集中提到過不少姓元的，有元侍御、元倉曹、元六昆季、元偉、元錫、元常，還有彈琴的元老師、吹笛子的元昌。韋應物的哥哥住在廣陵。韋家與元氏是姻親，元家也住在廣陵。韋應物有一首《滁州園池宴元氏親屬》，詩中有一句道：“竹亭列廣筵，一展私姻禮。”可以從而揣測這些情況。還有一首“送元錫、楊凌”的詩，其一聯云：“況別親與愛，歡筵慊未足”，和此詩首句同。這位元校書，可能就是元錫。