韋應(yīng)物的《采玉行》主要反映采玉工人的痛苦生活，表現(xiàn)出濃厚的憫農(nóng)情緒。

　　采玉行

　　官府征白丁，言采藍(lán)溪玉。

　　絕嶺夜無家，深榛雨中宿。

　　獨(dú)婦餉糧還，哀哀舍南哭。

　　【賞析】

　　陜西省藍(lán)田縣的藍(lán)田山，自古以產(chǎn)玉著稱;山下有一條三十里長的深溪，這就是“藍(lán)溪”。這里山谷險(xiǎn)竣，深溪之內(nèi)，出產(chǎn)一種極名貴的美玉——水碧。古代的統(tǒng)治者崇尚玉器，尤其喜以“水碧”作為顯示地位、夸耀財(cái)富的珍品，所以官府常常征丁派夫，大量開采水碧，以滿足他們的豪奢生活。李賀的《老夫采玉歌》開頭便說：“采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。”一個(gè)“須”字，表現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)玉質(zhì)的苛求，除了“水碧”，別的玉概不合格;也表現(xiàn)了他們要美玉只不過是為了滿足淫欲的丑惡目的。而韋應(yīng)物這首詩，一開頭便說“官府征白丁，言采藍(lán)溪玉。”“官府”二字，說明這是無償征用，征用的平民不會(huì)供給任何報(bào)酬;而且指定和限制開采的是“藍(lán)溪玉”，即藍(lán)田山深溪之“水碧”。

　　官府只管要質(zhì)地最好的藍(lán)溪“水碧”，但對(duì)玉工的食宿和生命是全然不問的。李賀《老夫采玉歌》中的“老夫饑寒龍為愁，藍(lán)溪水氣無清白;夜雨岡頭食榛子，杜鵑口血老夫淚”正好與這首詩“絕嶺夜無家，深榛雨中宿”相互參讀。玉工們辛苦勞作了一天，卻饑寒交迫，無處安身，只能撿野榛充饑，冒山雨露宿。

　　詩的最后說：“獨(dú)婦餉糧還，哀哀舍南哭。”“餉糧”即送飯。這兩句說，孤獨(dú)的妻子送飯回來，悲悲切切地在舍南的田園中痛哭。妻子送飯而歸，為什么要“舍南哭”，詩沒有明說。但聯(lián)系上下文來看，大概有四個(gè)方面的原因：第一，妻子前來送飯，看到丈夫“絕嶺夜無家，深榛雨中宿”的非人生活和凍餓之軀，因?yàn)樘巯Ф?。第二，詩?ldquo;獨(dú)婦”可知其家中再無男子和勞力;田園荒蕪，無力為耕，收成無望，為將來的生活沒有著落而哭。第三，盡管如今還能“餉糧”，今后難以為炊。丈夫從事那樣艱辛危險(xiǎn)的勞動(dòng)，再加上食難果腹，山頭露宿，豈不將凍餒而死;如若夫死，妻何以堪;瞻前顧后，不寒而栗，叫她不能不哭。第四，餉糧時(shí)強(qiáng)忍悲淚，不敢言明家中之苦，以免再增役夫之悲痛;而今餉糧而還，萬般苦楚而又無處可訴，她也就只能“哀哀舍南哭”了。中唐時(shí)代，世風(fēng)日奢，尚玉之風(fēng)極盛。但真正直接反映玉工痛苦生活的作品并不多見。最有名的也只有李賀的《老夫采玉歌》和韋應(yīng)物的這首《采玉行》。(沈德潛《唐詩別裁》對(duì)此首批注)。這首《采玉行》，簡短樸實(shí)，且完全站在玉工的角度為其申冤鳴恨，表現(xiàn)出濃厚的憫農(nóng)情緒，故而為人所稱道。

　　拓展閱讀：《送終》韋應(yīng)物

　　送終

　　奄忽逾時(shí)節(jié)，日月獲其良。

　　蕭蕭車馬悲，祖載發(fā)中堂。

　　生平同此居，一旦異存亡。

　　斯須亦何益，終復(fù)委山岡。

　　行出國南門，南望郁蒼蒼。

　　日入乃云造，慟哭宿風(fēng)霜。

　　晨遷俯玄廬，臨決但遑遑。

　　方當(dāng)永潛翳，仰視白日光。

　　俯仰遽終畢，封樹已荒涼。

　　獨(dú)留不得還，欲去結(jié)中腸。

　　童稚知所失，啼號(hào)捉我裳。

　　即事猶倉卒，歲月始難忘!

　　【賞析】

　　這首詩并沒有什么驚人之筆，只是質(zhì)樸地?cái)懥苏麄€(gè)送葬過程：選定日子，靈柩出發(fā)，出了長安南門，遠(yuǎn)望墓地郁郁蒼茫，日暮時(shí)到達(dá)墓地后，詩人失聲痛哭，露宿守靈。次晨封墓完畢，詩人凄凄惶惶與妻子的遺體訣別，孩子們知道從此永遠(yuǎn)失去母親，牽著父親的衣裳哀哀哭號(hào)而不忍離去。詩人最后說：“葬事雖然辦得十分草率匆忙，但這個(gè)日子我是永遠(yuǎn)難以忘記的!”

　　全詩信口而出，不加修飾，不用典故，卻真摯哀婉，凄惻動(dòng)人。在藝術(shù)上，《送終》詩最感人之處在于敘事時(shí)筆端充滿感情，“淋漓傾注，宛轉(zhuǎn)側(cè)折”，分不出究竟是在敘事，還是在抒情，情與事已經(jīng)渾然一體，水乳難分。而敘事時(shí)又十分簡凈，抓住典型細(xì)節(jié)決不作瑣細(xì)的現(xiàn)象羅列，這樣寫，既避免了繁冗拖沓，又不至于空泛粗疏。讀了“獨(dú)留不得還，欲去結(jié)中腸。童稚知所失，啼號(hào)捉我裳”這幾句詩，一群孩子牽住一位凄凄惶惶的父親悲啼的情景如在眼前，令人頓灑同情之淚。

　　此外，這首詩由于能“旁寫曲訴，刺刺不能自休”，因而具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。如詩中寫到“生平同此居，一旦異存亡”這種生死阻隔的感情時(shí)，詩人并未就此止步，而是又進(jìn)一步寫了兩句心理活動(dòng)：“斯須亦何益，終復(fù)委山岡”。跟妻子的遺體訣別，多延長一刻都是好的;可是轉(zhuǎn)念一想，暫時(shí)的延長也沒有什么用，妻子的遺體最終還是要埋葬在山岡上的。這一“旁寫曲訴”，使詩獲得了豐富的內(nèi)涵，它將詩人表面曠達(dá)、實(shí)質(zhì)極其哀痛留戀的心情表現(xiàn)得深細(xì)婉曲。