著名的詩人王之渙創作了一篇關于出塞的詩作《涼州詞》，為人們所稱道，影響深遠。

涼州詞

　　黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

　　羌笛何須怨楊柳?春風不度玉門關。

　　[注解]

　　①萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。

　　②羌笛：西代羌人所制的一種管樂器，有二孔。

　　③楊柳：指“折楊柳曲”，是一種哀怨的曲調。

　　④玉門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。

　　[韻譯]

　　黃河發源于黃土高原，高入白云之間，

　　矗立漠北的一座孤城，背倚萬仞高山。

　　莫須埋怨，羌笛吹奏折楊柳的悲調曲，

　　誰還不知道，春風歷來就不度玉門關。

　　【賞析】

　　據唐人薛用弱《集異記》記載：開元(唐玄宗年號，公元713—741年)間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。王昌齡的詩被唱了兩首，高適也有一首詩被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為“黃河遠上白云間”。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首詩在當時已成為廣為傳唱的名篇。

　　詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派，表現的是動態美。而“黃河遠上白云間”，方向與河的流向相反，意在突出其源遠流長的閑遠儀態，表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光，不愧為千古奇句。