汪曾祺的語錄摘錄38條
西瓜以繩絡懸于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有聲,涼氣四溢,連眼睛都是涼的。——《人間草木》下面是小編為大家收集的汪曾祺的語錄38條,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、人到極其無可奈何的時候,往往會生出這種比悲號更為沉痛的滑稽感。——《人間草木》
2、四圍山色臨窗秀,一夜溪聲入夢清。——《歲朝清供》
3、古人說詩的作用:可以觀,可以群,可以怨,還可以多識于草木蟲魚之名。——《歲朝清供》
4、每當家像一個概念一樣浮現于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。——《汪曾祺散文》
5、年年歲歲一床書,弄筆晴窗且自娛。更有一般堪笑處,六平方米作郇廚。——《老味道》
6、人生如夢,我投入的確是真情。世界先愛了我,我不能不愛它。
7、我以為風俗是一個民族集體創作的生活的抒情詩。——《汪曾祺:文與畫》
8、都到歲數了,心里不是沒有。只是像一片薄薄的云,飄過來,飄過去,下不成雨。——《受戒》
9、我舍不得你,但是我得走。我們,和你們人不一樣,不能湊合。——《大淖記事》
10、我讀書很雜,毫無系統,也沒有目的。隨手抓起一本書來就看。覺得沒意思,就丟開。——《彩云聚散》
11、四川女孩子做事往往很灑脫,想咋個就咋個,不像北方女孩子有那么多考慮。——《人間草木》
12、她問了我一些問題。其中一個是,為什么我的小說里總有水?即使沒有水,也有水的感覺。——《汪曾祺散文》
13、岸上疏燈如倦眼,中天月色似懷人。
14、愿山嵐保佑你頰上的桃紅。——《復仇》
15、窩頭白菜,寡欲步行,問心無愧,人間壽星。——《一輩古人》
16、我則有點像董日鑄,以為"濃、熱、滿三字盡茶理"。——《四方食事》
17、茶葉多是別人送的',喝完了一筒,再開一筒,喝完了碧螺春,第二天就可以喝蟹爪水仙。——《四方食事》
18、我希望能做到融奇崛于平淡,納外來于傳統,不今不古,不中不西。——汪曾祺
19、人世間有許多事,想一想,覺得很有意思。有時一個人坐著,想一想,覺得很有意思,會噗哧笑出聲來。把這樣的事記下來或說出來,便挺幽默。
20、曾經滄海難為水,他鄉咸鴨蛋,我實在瞧不上。——汪曾祺《慢煮生活》
21、世界是喧鬧的。我們現在無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜。——汪曾祺《找點樂子》
22、一個人要興旺發達,得有那么一點精氣神。——汪曾祺《水蛇腰》
23、總之,一個人的口味要寬一點、雜一點,"南甜北咸東辣西酸",都去嘗嘗。對食物如此,對文化也應該這樣。——汪曾祺
24、小時讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現在的新五號字,大概是不行的。
25、我們這個民族,長期以來,生于憂患,已經很"皮實"了,對于任何猝然而來的災難,都用一種"儒道互補"的精神對待之。這種"儒道互補"的真髓,即"不在乎"。這種"不在乎"精神,是永遠征不服的。
26、到了一個新地方,有人愛逛百貨公司,有人愛逛書店,我寧可去逛逛菜市。看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒,熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣。
27、活在世上,你好像隨時都在期待著,期待著有什么可以看一看的事。有時你疲疲困困,你的心休息,你的生命匍伏著像一條假寐的狗,而一到有什么事情來了,你醒豁過來,白日里閃來了清晨。
28、徐渭所作《七絕》之六:翠幌流坐著地垂,重論舊事不勝悲。可憐唯有妝臺鏡,曾照朱顏與畫眉。
29、但是一個作家的風格總得走在時尚前面一點,他的風格才有可能轉而成為時尚。 追隨時尚的作家,就會為時尚所拋棄。
30、這地方的忙活是栽秧、車高田水,薅頭遍草、再就是割稻子、打場子。這幾薦重活,自己一家是忙不過來的。這地方興換工。排好了日期,幾家顧一家,輪流轉。不收工錢,但是吃好的。一天吃六頓,兩頭見肉,頓頓有酒。干活時,敲著鑼鼓,唱著歌,熱鬧得很。其余的時候,各顧各,不顯得緊張。
31、蠶豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"開花豆"。我的家鄉叫"蘭花豆",因為炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻開,形似蘭花。
32、我們不能說這首曲子不錯,就是旋律和節奏差一點;這張畫畫得不錯,就是色彩和線條差一點。我們也不能說:這篇小說不錯,就是語言差一點。語言是小說的本體,不是附加的,可有可無的。
33、一個人精神好的時候往往會才華橫溢,妙語如珠;倦疲的時候往往詞不達意。
34、流動的水,是語言最好的形象。
35、世界上沒有沒有語言的思想,也沒有沒有思想的語言。
36、語言的美,不在語言本身,不在字面上所表現的意思,而在語言暗示出多少東西,傳達了多大的信息,即讓讀者感覺、"想見"的情景有多廣闊。古人所謂"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。
37、不少作家充分意識到語言的重要性。語言不只是一種形式,一種手段,應該提到內容的高度來認識。
38、語言不是外部的東西。它是和內容同時存在,不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣,可以剝下來,扔掉。
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