引導語：我們一起來學習關于汪曾祺的《受戒》《大淖記事》，小編整理了這兩篇文章的相關信息，歡迎大家閱讀！

　　一、尋常汪曾祺

　　汪曾祺(1920年3月5日——1997年5月16日)，出生于江蘇高郵，“我的家鄉是一個水鄉，我是在水邊長大的，耳目之所接，無非是水。水影響了我的性格，也影響了我作品的風格。”“天下莫柔弱于水”，“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。“以其不爭，故天下莫能與之爭。”隨物賦形是水的特質，在圓為圓，在方為方，不畏羈絆，水的這種特質賦予了伴水而居的人們一份面對世事的灑脫。

　　汪曾祺的祖父汪嘉勛是汪家創業的人。買田地，開藥房，家道漸豐而自己卻以勤儉著稱，平日只喝一點西湖龍井而已，吃著名的高郵咸鴨蛋還要分兩頓吃。卻舍得花大錢買古董字畫，家里存有商代的祭器彝鼎，一套五件。還有一件奇怪的渾天儀，對于字畫更是一擲千金。

　　汪曾祺的父親汪菊生多才多藝，金石書畫、吹拉彈唱皆通，而且是一個擅長單杠的體操運動員，心靈手巧，每有奇思。自己作風箏，用胡琴的老弦做線，用絹糊成。做西瓜燈鼓搗一天就為了讓孩子高興一晚上。畫畫時曾祺就在旁邊看，感受畫畫的魅力。17歲初戀寫情書，夫親在一旁瞎出主意，汪曾祺十八歲學抽煙喝酒，父親不但不反對，反而引為知己對坐飲酒，一起抽煙，正所謂是“多年父子成兄弟”。

　　1939年夏來到昆明報考西南聯大中國文學系。學習了沈從文作文的方法。和許多青年人一樣，搞創作從詩歌開始，一開始總喜歡寫這樣新奇的、抽象的、晦澀的意境，朦朧詩。大學一二年級的時候寫的一首詩：“所有的東邊，都是西邊的東邊”。有人戲稱“寫那種別人不懂，他自己也不懂的詩的人”。

　　1940年就寫成《復仇》，46年又重寫。以此為題材的作品不少，魯迅的《鑄劍》，馮至的《伍子胥》。但汪曾祺獨出心裁，結局是放棄復仇，與仇人一起并肩開鑿山石。《復仇》中面對復仇者的殺氣，老僧并沒有為他的聲音和神情所撼，顯得平平靜靜，最終復仇者為仇人為人鑿路的大愛所感化，將殺父之仇消融殆盡，并放下復仇之劍與仇人一起鑿路。《復仇》蘊含著道家“與世無爭”的思想和托爾斯泰“勿以惡抗惡”的思想。更多是薩特存在主義的影響。復仇者只是一個工具，喪失了自我的價值，而放棄復仇恰恰是選擇的自由。

　　汪曾祺淡泊名利，豁達開朗，不頹唐，不蕭瑟，保持對生活的熱愛。汪曾祺就像一條被埋在地底下的河流，被發掘出來，喜愛者甚多，追隨者也很多，儼然有一種“汪曾祺熱”。 大約是1986年前后，林斤瀾在《舊人新時期》里引用同行間的話說“汪曾祺行情見漲”。反對對自己過度闡釋，對自己的評論太多了，弄成熱點，很多話過了頭，很不安。