引導語：1940年開始寫小說，受到當時為中文系教授的沈從文的指導，1943年畢業后在昆明、上海執教于中學，出版小說集《邂逅集》，此后出版兒童小說集《羊舍的夜晚》、小說集《晚飯花集》、《汪曾祺短篇小說選》等。下文就是他的短篇小說讀后感，歡迎大家閱讀學習。

　　汪曾祺短篇小說讀后感篇1：

　　平凡的人物，從中又折射出不平凡。作者以樸實清新的筆觸寫那些平凡實在的人，寫他們的生活，寫他們的生，寫他們的死，寫他們的所想，寫他們的所做，寫他們的歡樂，寫他們的悲傷……生活中的點點滴滴，作者都寫，天大的事兒，芝麻綠豆的小事兒。詹大胖子，連老大，八千歲，高閻王，王四海，陳四，陳小手……嫁娶，生孩子，賣椒鹽餅子西洋糕，賣米，唱戲，求雨，買獎券，賣藝……作者寫了許多“小人物”，寫了許多仿佛并“不值一提”、“微乎其微”的“小事兒”，但從中卻透露出生活的酸甜苦辣，人世的悲歡離合。作者正是以這樣的人和這樣的事去闡釋生活，闡釋人生。到底什么是真正的生活?這就是。什么是真正的人生?這就是。

　　第一次讀汪曾祺的小說，我就被吸引住了，深深地。我只感覺他的小說中充滿了無窮的生活的樂趣。我為小說中的人物而哭而笑，而喜而悲。平凡的百姓永遠是生活的主題，平凡的百姓永遠是歷史的主題。

　　我很欣賞作者在《小說三篇》之一《賣蚯蚓的人》中所說的幾句話：“我對所有的人都有興趣，包括站在時代前列的人和這個漢俑一樣的賣蚯蚓的人”“我要了解他們吃什么和想什么”“我是個寫小說的人，對于人，我只想了解、欣賞，并對他們進行描繪，我不想對任何人作出論斷”“我對人，更多地注意的是他的審美意義”。正如此說，作者在他的每篇小說中幾乎不作議論，只是很自然地展示平凡的人、平凡的生活的原型，讓讀者去感受那種平凡而又不平凡的美。

　　生活中處處都有美，我想這正是源于它的瑣細，它的親昵，它的真實。

　　汪曾祺短篇小說讀后感篇2：

　　汪曾祺是個很特殊的作家，他的文章很淺顯，乍一看他的意思會容易明白，但是他文章的深層次的意境需要讀者一品再品。

　　汪曾祺的故鄉在江蘇的高郵，高郵以它的咸鴨蛋著名，按汪曾祺自己的說法他的老家實在徽州。他的家境很是殷實。

　　《我的高郵》是汪曾祺回憶性的散文，書中為我們展現了高郵的風土人情，平實易懂的文字為我們勾勒出一幅幅生動的生活畫面，同時畫面中所帶有的情感也是最真摯最動人。

　　書中的散文最讓我感動的是《我的母親》，汪曾祺描寫了三位母親。一位是她的生母，一位是他第一任的繼母，還有一位是他第二任繼母。文中集中筆墨刻畫了第一任繼母的形象，因為她陪伴汪曾祺成長，不是生母更似生母。汪曾祺的母親在他三歲那年便不幸得了肺病過世了，因為年紀小的緣故他對生母并沒有多少的映像，只是通過母親的畫像和母親養病時所住的“小房”里面母親所留下的遺物來回憶過世的母親。汪曾祺是幸運的，他和他第一任繼母很投緣，繼母很喜歡他，對他如視己出，每次歸寧回家都會抱著他和他同乘一輛黃包車回家;當汪曾祺忍不住大便，弄在了褲子里，繼母幫他洗褲子連眉頭都沒有皺一下，這份感情恐怕連很多親媽都是望塵莫及的。文章中汪曾祺并沒有多提自己對于繼母的感情，他只說“我可憐她，也愛她。”這是需要多少的付出才會讓一個孩子心里明白自己的愛。很不幸，他的繼母也死于肺病。第二任繼母嫁給汪父的時候，汪曾祺已經十七歲了，所以感情并沒有之前的一位來得深厚。但是他依舊很敬重她，因為在汪父最困苦的時候陪伴在他身邊的就是她。我想他們之間的親情過多是一種客氣。

　　汪曾祺是個細膩的人，他善于觀察生活中的一些微小的細節，他把自己對于故鄉高郵的愛幻化為筆下的文字，用質樸的語言為讀者描繪了他記憶中的高郵，他所熱愛的高郵。他記得高郵的過去同時也喜歡高郵的現在。

　　也許正是因為高郵質樸的民風影響了汪曾祺的筆風，讓他的作品“接地氣”，充滿了生活的氣息，而不是不食人間煙火的文藝吧。

　　汪曾祺短篇小說讀后感篇3：

　　汪曾祺是迄今為止爭議最小的當代作家：他的美學氣質、作品的審美價值、文學史意義得到評論界、創作界的一致肯定。他以散文筆調寫小說，寫出了家鄉五行八作的見聞和風物人情、習俗民風，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現奇崛，情韻靈動淡遠，風致清逸秀異。

　　他的小說《受戒》、《大淖紀事》、《陳小手》都是當代文壇的經典名篇，對于他的小說吸收他的老師沈從文先生的京派小說風范評論界給予了很高的評價，而且他的小說那種淡泊恬淡的田園感受，也讓很多讀者流連忘返。

　　我個人就非常喜歡他的小說，比如看過《受戒》腦子里經常會浮現小和尚和一個小姑娘坐在船上的畫面，也經常會想到兩個天真少年在岸邊留下的那一對小腳丫。

　　還有他的《陳小手》，寫一個土匪的老婆生孩子，他接來一個男醫生為他老婆接生，母子平安，然而陳小手抬槍把醫生斃掉了，最后一句話是“陳小手覺得很委屈”。委屈兩個字居然道出了一個土匪心中萬般的柔情，把這樣一個詞加在一個恩將仇報的角色身上，小說一下子產生了更加深廣的內涵和余韻。雖然他的小說數量相對較少，但幾乎篇篇都很著名。

　　試論汪曾祺小說的風格特色

　　一、和諧的風俗

　　汪曾祺的小說創作風格鮮明，以獨特的文學氣質和淳厚的生活底蘊，熱衷對故鄉、對童年展開溫馨的回憶，并擅長作風俗畫式的描繪，而被稱為“風俗畫作家”。汪曾祺說過：“風俗，不論是自然形成的，還是包含一定的人為成分，都反映了一個民族對生活的摯愛，對‘活著’所感到的歡悅，風俗是民族感情的重要組成部分。”由此看出在汪曾祺的小說中關于風俗畫的描繪是有意為之的?！妒芙洹泛汀洞竽准o事》之所以吸引了眾多讀者，其中重要的因素是它們那種別有風情的風俗描寫。如《受戒》的結尾處：“英子跳到中艙，兩只槳飛快地劃起來，劃進了蘆花蕩。紫灰色的蘆穗，發著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥)，擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了……”其筆下那具有地域風情的描寫，表現出一種純樸、溫馨、清雅和諧的美感，猶如一幅美麗的畫面久久地定格在讀者的視覺之中。

　　在《大淖記事》里，有隨四時自然變化的沙洲美景、高阜上的雞鴨炕房、負曝閑談的人家、忙碌的漿房、田疇麥垅、閑置的候船室?？傊?，這里的一切和街里不一樣，“這里的顏色、聲音、氣味和街里不一樣”!這正是大淖人自然恬靜天性的寫照。而小說中十一子和巧云追求愛情的方式同大淖風情和諧，使人很難分出哪些是寫人物，哪些是寫風俗。風俗和人物渾然一體、自然天成，交相輝映地體現出民間生活的本真生命形象和人格取向。

　　優美和諧的風俗不僅表現在人與人、人與群體社會的融洽關系中，還表現在人與物之間的親近上?！妒芙洹分械男『蜕泻Ｃ骱托」媚镉⒆訍勐犌嗤艽蚬摹⒑叱?，看熒火蟲飛動。《天鵝之死》中的白蕤對美麗的天鵝情有獨鐘?！稌一?鶴和鬼火》中的李小龍愛那雪白的曇花、美麗的野鶴和綠色的鬼火。在這種人與物的關系中，物似乎成了人的生命的一部分，可以與之交流、與之溝通，形成了親切優美的共存關系。