《鹿柴》

　　——王維

　　空山不見人，但聞人語響。

　　返影入深林，復照青苔上。

注釋：

　　鹿柴(zhài)：養鹿的地方，“柴”同“寨”。

　　但：只。聞：聽見。

　　返景：夕陽返照的光。“景”古時同“影”。

　　照:照耀(著)

　參考翻譯：

　　山中空空蕩蕩不見人影，只聽得喧嘩的人語聲響。

　　夕陽的金光射入深林中，青苔上映著昏黃的微光。

賞析：

　　這首詩是王維五言絕句組詩《輞川集》二十首中的第五首。鹿柴，是輞川的地名。

　　第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡。王維特別喜歡用“空山”這個詞語，但在不同的詩里，它所表現的境界卻有區別。“空山新雨后，天氣晚來秋”(《山居秋暝》)，側重于表現雨后秋山的空明潔凈;“人閑桂花落，夜靜春山空”(《鳥鳴澗》)，側重于表現夜間春山的寧靜幽美;而“空山不見人”，則側重于表現山的空寂清泠。由于杳無人跡，這并不真空的山在詩人的感覺中顯得空廓虛無，宛如太古之境。“不見人”，把“空山”的意蘊具體化了。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。

　　如果只讀第一句，讀者可能會覺得它比較平常，但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語響”，卻境界頓出。“但聞”二字頗可玩味。通常情況下，寂靜的空山盡管“不見人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語，唧唧蟲鳴，瑟瑟風聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實是非常豐富多彩的。然而此刻，這一切都沓無聲息，只是偶爾傳來一陣人語聲，卻看不到人影(由于山深林密)。這“人語響”，似乎是破“寂”的，實際上是以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂。空谷傳音，愈見空谷之空;空山人語，愈見空山之寂。人語響過，空山復歸于萬籟俱寂的境界;而且由于剛才那一陣人語響，這時的空寂感就更加突出。