竹里館
獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知,明月來(lái)相照。
王維詩(shī)鑒賞:
《竹里館》描寫(xiě)在遠(yuǎn)離人煙的竹林深處詩(shī)人所感受到的天然樂(lè)趣。詩(shī)人獨(dú)自一人,盡情地彈琴,時(shí)而發(fā)出長(zhǎng)嘯。在這幽靜的竹林里,沒(méi)有別人知道詩(shī)人的存在,只有天上的明月,將它皎潔的光輝透過(guò)竹葉射進(jìn)來(lái),灑落在詩(shī)人身上,給予詩(shī)人深情的慰藉。
這首詩(shī)也采用動(dòng)靜相襯的手法寫(xiě)景抒情。首句寫(xiě)靜境,次句寫(xiě)動(dòng)境,三四句也是一靜一動(dòng),而愈見(jiàn)動(dòng)中之靜。與《鹿柴》、《欒家瀨》等篇不同的是,本篇不著意寫(xiě)景,側(cè)重寫(xiě)人,而且是描繪詩(shī)人的自我形象。
詩(shī)中以具有典型特征的清幽的月夜竹林為背景,將外物—— 幽篁、深林、明月與人的活動(dòng)—— 獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯有機(jī)地融合起來(lái),傳達(dá)出詩(shī)人超然物外、瀟灑絕塵、悠然自得的情懷。尤其是“深林人不知,明月來(lái)相照”兩句,照應(yīng)首句“獨(dú)坐”二字,表現(xiàn)出了詩(shī)人與明月相親相愛(ài)、肝膽相照的關(guān)系,同時(shí)也反襯了人世的冷漠。詩(shī)人與自然身心交融,合為一體,這就啟迪我們:要擺脫塵憂(yōu)俗慮,進(jìn)入禪宗所推揚(yáng)的“無(wú)念為宗”的心空之境,只能到清凈幽美的大自然中去尋。意蘊(yùn)深奇,語(yǔ)言淺易,可以說(shuō)是妙絕天成的佳句。
日本漢詩(shī)學(xué)者前野直彬、石川忠久精細(xì)地指出:
這首詩(shī)的前兩句,暗用了魏晉之際詩(shī)人阮籍聞“蘇門(mén)之嘯”的故事和阮籍《詠懷詩(shī)》中的“起坐彈鳴琴”句意。并指出:詩(shī)人王維獨(dú)坐幽篁里悠然彈琴,自得其樂(lè),也很象陶潛。只不過(guò)陶潛彈的是無(wú)弦琴,而王維彈的則是有弦琴?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·棲逸》載有阮籍訪(fǎng)蘇門(mén)山隱者孫登,驚聞孫登長(zhǎng)嘯之聲震蕩山谷的故事。
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