和賈至舍人早朝大明宮之作

　　王維

　　絳幘雞人報曉籌，

　　尚衣方進翠云裘。

　　九天閶闔開宮殿，

　　萬國衣冠拜冕旒。

　　日色才臨仙掌動，

　　香煙欲傍袞龍浮。

　　朝罷須裁五色詔，

　　佩聲歸到鳳池頭。

　　王維詩鑒賞

　　賈至寫過一首《早朝大明宮》，全詩是：“銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。

　　共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。”杜甫、岑參、王維都曾作詩相和。

　　“絳幘雞人報曉籌，尚衣方進翠云裘”詩一開頭，詩人就抓住了“報曉”和“進翠云裘”兩個細節表現了宮廷中莊嚴、肅穆的特點，給早朝制造氣氛。古代宮中，于天將亮時，有頭戴紅巾的衛士，在朱雀門外高聲喊叫，以警百官，稱為“雞人”。“曉籌”即更籌，是夜間計時的竹簽。詩中以“雞人”送“曉籌”報曉，渲染了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是繡有彩飾的皮衣。“進”字前著一“方”字，說明宮中官員各司其職，工作有條不紊。

　　中間四句正面寫早朝，表現場面的宏偉莊嚴和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門如九重天門，次第打開，深邃偉麗;萬國的使節拜倒丹墀，朝見天子，威武莊嚴。詩人以九天閶闔喻天子住處。“宮殿”即題中的大明宮，唐代亦稱蓬萊宮，因宮后蓬萊池得名，是皇帝接受朝見的地方。“萬國衣冠拜冕旒”，表現大唐鼎盛的氣象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子，此處代指皇帝。在“萬國衣冠”之后著一“拜”字，利用卑與尊的對比，突出了大唐帝國的威儀。

　　如果說頷聯是從大處著筆，那么頸聯則是從細處落墨。大處見氣魄，細處顯尊嚴，兩者相互補充，相得益彰，給人一種親臨其境的真實感。“仙掌”是形狀如扇的儀仗，用以擋風遮日。日光才臨，仙掌即動，“臨”和“動”，關聯得十分緊密，充分表現皇帝的驕貴。“兗龍”亦稱“龍兗”，指皇帝的龍袍。“傍”字描摹飄忽的輕煙，頗見情態。“香煙”照應賈至詩中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩以沐浴皇恩為意，故以“身惹御爐香”為榮;王維詩以帝王之尊為內容，故著“欲傍”為依附之意。詩人通過仙掌擋日、香煙繚繞鋪陳和渲染了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。

　　結尾兩句又關照賈至的“共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。”賈至時任中書舍人，其職責是給皇帝起草詔書文件，因此說“朝朝染翰侍君王”，王維的和詩也說，“朝罷”之后，皇帝自然會有事詔告，所以賈至要到中書省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書了。“佩聲”，是以身上佩帶的飾物發出的聲音代人，這里代指賈至。不說人而代以“佩聲”，于“佩聲”

　　中見人的行動，使“歸”字產生具體生動的效果。

　　這首詩涵蓋早朝前、早朝中、早朝后三個階段，表現了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀，同時，還暗示了賈至的倍受賞識。這首和詩不和其韻，只和其意，雍容偉麗，造語堂皇，格調十分諧和。