積雨輞川莊作

　　積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。[詩(shī)人登高四望，只見天地一片潮濕，叢林上面靜謐寧和，炊煙裊裊升起;女人們蒸藜炊黍，準(zhǔn)備好飯菜，送到東面的田間地頭。積雨：久雨不停。煙火遲：因久雨空氣濕潤(rùn)，煙火上升緩慢。藜：一種可食的野菜。黍：谷物名，古時(shí)為主食。餉：送飯食到田頭。菑(zī)：初耕的田地。]

　　首聯(lián)寫田家勞作生活。一個(gè)“遲”字，既寫出了陰雨天炊煙緩緩升起之狀，又寫出了詩(shī)人心中閑散安逸的情懷。農(nóng)家村婦、田夫怡然自得之情躍然紙上。

　　漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。[在一片廣漠空曠的水田之上，白鷺翩翩飛舞;在層巒疊翠的夏日叢林之中，黃鸝正用甜美的歌喉唱歌。夏木：高大的樹木。囀：小鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫。]

　　頷聯(lián)與首聯(lián)一樣，是詩(shī)人靜觀所得，寫自然景色。兩種景象相映襯，將積雨之時(shí)的輞川山野寫得畫意盎然。

　　山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。[在松林之中，詩(shī)人看木槿花開花落，采露葵供清齋素食。槿(jǐn)：植物名。落葉灌木，其花朝開夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無常之理。清齋：素食，長(zhǎng)齋。露葵：冬葵，古時(shí)蔬菜名。]

　　頸聯(lián)寫詩(shī)人獨(dú)處山林之樂。表面上看起來是太過清幽孤寂，實(shí)際上正是詩(shī)人對(duì)塵世喧囂生活極為厭倦的寫照。

　　野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑?[既然我早已去機(jī)心，絕俗念，隨緣自適，還有誰(shuí)會(huì)無端地猜忌我呢?我應(yīng)該可以脫離世間煩惱，悠游于林泉之中了。野老：詩(shī)人自謂。《莊子•雜篇•寓言》載，楊朱去從老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座;學(xué)成歸來，客人們?cè)僖膊蛔屪c他，而是與他“爭(zhēng)席”，說明楊朱已得自然之道，與人們不再有隔膜了。這里詩(shī)人指自己要隱退山林，與世無爭(zhēng)。“海鷗相疑”句：見《列子•黃帝》，說海邊有一人與鷗鳥相親近，后來其父要他將海鷗捉回來，等他再到海邊時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不再理他。]

　　尾聯(lián)是詩(shī)人與世無爭(zhēng)的表白。詩(shī)人運(yùn)用了“爭(zhēng)席”“海鷗相疑”這兩個(gè)充滿了老莊色彩的典故，一正用，一反用，共同抒寫詩(shī)人淡泊寧?kù)o的心境。

　　關(guān)于“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”兩句，唐人李肇因見李嘉祐有詩(shī)句“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，便譏笑王維“好取人文章佳句”(《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上)。明人胡應(yīng)麟不同意，反駁說：“摩詰盛唐，嘉桔中唐，安得前人預(yù)偷來者?此正嘉韋占用摩詰詩(shī)。”(《詩(shī)藪•內(nèi)編》卷五)但據(jù)查，嘉韋占與摩詰同時(shí)而稍晚，誰(shuí)襲用了誰(shuí)的詩(shī)句難以定論。再看二人詩(shī)句，有高下之分，如宋人葉夢(mèng)得說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉韋占點(diǎn)化，以自見其妙。”(《石林詩(shī)話》卷上)“漠漠”有“廣闊”意，“陰陰”有“幽深”意，“漠漠水田”和“陰陰夏木”比“水田”和“夏木”畫面顯得開闊而又深邃。

　　名家賞評(píng) 寫景自然。造語(yǔ)又極辛苦。顧云：結(jié)語(yǔ)用莊子忘機(jī)之事，無跡。此詩(shī)首述田家時(shí)景，次述己志空泊，末寫事實(shí)，又嘆俗人之不知己也。東坡云：摩詰“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”者，此耳。(宋•劉辰翁《王孟詩(shī)評(píng)》，清光緒五年巴陵方氏碧琳瑯館刻朱墨套印本)

　　鐘云：“煙火遲”又妙于煙火新，然非積雨說不出。(明•鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》，明末刻三色套印本)